Comunidades de Aprendizaje Socialistas (C.A.S)

jueves, 26 de marzo de 2015

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EN LA COMUNICACIÓN ESTA LA ESENCIA DE LA VIDA

LA COMUNICACIÓN ESENCIA DE LA VIDA
Eli Saúl Vera Bermúdez
La comunicación es el proceso mediante el cual el emisor y el receptor establecen una conexión en un momento y espacio determinados para transmitir, intercambiar o compartir ideas, información o significados que son comprensibles para ambos.
Muchos de los problemas que afligen a los individuos, neurotizándolos, amargándolos y bloqueándolos, son los problemas de comunicación. También son problemas que afectan a las organizaciones, restándoles fuerza y eficacia.
"Parece una ironía que el hombre moderno, que ha sido capaz de desafiar los elementos de la naturaleza y de conquistar la luna, sea incapaz de entenderse con su vecino y de formar equipos bien integrados."
Mauro Rodríguez Estrada

No existe mejor medio de superación personal que la buena comunicación: intrapersonal e interpersonal.
COMUNICACIÓN INTRAPERSONAL:
Es el diálogo que sostenemos con nosotros mismos, la conciencia, el angelito y el diablillo que nos acompaña eternamente en nuestras vidas, o como lo quiera representar.
A través de la comunicación intrapersonal, aprendemos a conocernos, a elaborar la imagen de nosotros mismos, a valorarnos, evaluarnos y estimarnos. La comunicación interna es a través de nuestros pensamientos, pero también a través de nuestro cuerpo que nos envía señales de alarma o de satisfacción.
Piense y conteste estas preguntas:
¿Conoce Ud. cuáles son las señales que le envía su organismo, cada vez que lo somete a presión?
¿Conoce Ud., cómo controlarlo y atenderlo?
¿Utiliza la reflexión y la meditación antes de tomar decisiones?

A través del autoconocimiento y de sus altibajos a lo largo de los años, vamos integrando un auto concepto, es decir, una imagen de nosotros mismos, que puede ser negativa o positiva, estimulante o deprimente, equilibrada o desequilibrada, verdadera o falsa.
Ningún concepto o juicio es más trascendental para una persona que el que ella se forme de sí misma. Este concepto es la variable número uno de la comunicación humana; la que en forma decisiva condicionará las acciones y las reacciones del sujeto en cuestión

COMUNICACIÓN INTERPERSONAL Y GRUPAL:
Entre dos o mas personas puede haber una comunicación artificial, defensiva, mecanizada y puede también haber una comunicación fluida, abierta, espontánea, confiada y cordial. En la primera el individuo comunica cosas, como las podría hacer una máquina, en la segunda SE COMUNICA. Esta no depende tanto del temperamento y rasgos de carácter, cuanto de la voluntad de compartir, de participar, de tender puentes, de involucrarse, de darse.
La comunicación abierta no tiene que ver con la verborrea o abundancia compulsiva de palabras superficiales, sino con la sinceridad y permitir el acceso a mi mundo interno.
La comunicación genuinamente interpersonal es hablar con y no con hablar de o hablar sobre, exige sacar los sentimientos. La riqueza de la comunicación está en su paradoja: ACEPTAR TOTALMENTE AL OTRO Y SIN EMBARGO PERMANECER TOTALMENTE YO MISMO, SIN DILUIRME.

La Comunicación Grupal: Problemas Potenciales

La comunicación grupal se da en reuniones entre los miembros de un departamento, comité, grupo de trabajo, equipo de proyecto o cualquier otro grupo unido por un propósito común.
Cuando la comunicación grupal es efectiva, puede resultar en un equipo muy productivo y muy unido. Se pueden establecer relaciones de trabajo largas y duraderas que son capaces de lograr hazañas extraordinarias.
Cuando el grupo no se comunica efectivamente, no sólo puede haber fricción, sino que también se pueden producir resultados mediocres o de plano pobres.
En la comunicación grupal, las personas tienden a asumir roles y posturas que afectan los resultados de la comunicación. Algunas de estos roles y posturas son útiles y otros no.
Como facilitador o participante en una discusión de grupo, tú puedes observar estas dinámicas y reorientar al grupo de ser necesario.


Las dinámicas más comunes que se pueden observar durante una comunicación grupal incluyen: Grandilocuencia o Efecto Pavorreal, Pensamiento Grupal, Conflictos, Participación Desigual, Ventilando Frustraciones, y Ataques Pandilla. Veamos cómo  se  manifiestan:

Grandilocuencia

LA COMUNICACIÓN ESENCIA DE LA VIDA
Eli Saúl Vera Bermúdez
La comunicación es el proceso mediante el cual el emisor y el receptor establecen una conexión en un momento y espacio determinados para transmitir, intercambiar o compartir ideas, información o significados que son comprensibles para ambos.
Muchos de los problemas que afligen a los individuos, neurotizándolos, amargándolos y bloqueándolos, son los problemas de comunicación. También son problemas que afectan a las organizaciones, restándoles fuerza y eficacia.
"Parece una ironía que el hombre moderno, que ha sido capaz de desafiar los elementos de la naturaleza y de conquistar la luna, sea incapaz de entenderse con su vecino y de formar equipos bien integrados."
Mauro Rodríguez Estrada

No existe mejor medio de superación personal que la buena comunicación: intrapersonal e interpersonal.
COMUNICACIÓN INTRAPERSONAL:
Es el diálogo que sostenemos con nosotros mismos, la conciencia, el angelito y el diablillo que nos acompaña eternamente en nuestras vidas, o como lo quiera representar.
A través de la comunicación intrapersonal, aprendemos a conocernos, a elaborar la imagen de nosotros mismos, a valorarnos, evaluarnos y estimarnos. La comunicación interna es a través de nuestros pensamientos, pero también a través de nuestro cuerpo que nos envía señales de alarma o de satisfacción.
Piense y conteste estas preguntas:
¿Conoce Ud. cuáles son las señales que le envía su organismo, cada vez que lo somete a presión?
¿Conoce Ud., cómo controlarlo y atenderlo?
¿Utiliza la reflexión y la meditación antes de tomar decisiones?

A través del autoconocimiento y de sus altibajos a lo largo de los años, vamos integrando un auto concepto, es decir, una imagen de nosotros mismos, que puede ser negativa o positiva, estimulante o deprimente, equilibrada o desequilibrada, verdadera o falsa.
Ningún concepto o juicio es más trascendental para una persona que el que ella se forme de sí misma. Este concepto es la variable número uno de la comunicación humana; la que en forma decisiva condicionará las acciones y las reacciones del sujeto en cuestión

COMUNICACIÓN INTERPERSONAL Y GRUPAL:
Entre dos o mas personas puede haber una comunicación artificial, defensiva, mecanizada y puede también haber una comunicación fluida, abierta, espontánea, confiada y cordial. En la primera el individuo comunica cosas, como las podría hacer una máquina, en la segunda SE COMUNICA. Esta no depende tanto del temperamento y rasgos de carácter, cuanto de la voluntad de compartir, de participar, de tender puentes, de involucrarse, de darse.
La comunicación abierta no tiene que ver con la verborrea o abundancia compulsiva de palabras superficiales, sino con la sinceridad y permitir el acceso a mi mundo interno.
La comunicación genuinamente interpersonal es hablar con y no con hablar de o hablar sobre, exige sacar los sentimientos. La riqueza de la comunicación está en su paradoja: ACEPTAR TOTALMENTE AL OTRO Y SIN EMBARGO PERMANECER TOTALMENTE YO MISMO, SIN DILUIRME.

La Comunicación Grupal: Problemas Potenciales

La comunicación grupal se da en reuniones entre los miembros de un departamento, comité, grupo de trabajo, equipo de proyecto o cualquier otro grupo unido por un propósito común.
Cuando la comunicación grupal es efectiva, puede resultar en un equipo muy productivo y muy unido. Se pueden establecer relaciones de trabajo largas y duraderas que son capaces de lograr hazañas extraordinarias.
Cuando el grupo no se comunica efectivamente, no sólo puede haber fricción, sino que también se pueden producir resultados mediocres o de plano pobres.
En la comunicación grupal, las personas tienden a asumir roles y posturas que afectan los resultados de la comunicación. Algunas de estos roles y posturas son útiles y otros no.
Como facilitador o participante en una discusión de grupo, tú puedes observar estas dinámicas y reorientar al grupo de ser necesario.


Las dinámicas más comunes que se pueden observar durante una comunicación grupal incluyen: Grandilocuencia o Efecto Pavorreal, Pensamiento Grupal, Conflictos, Participación Desigual, Ventilando Frustraciones, y Ataques Pandilla. Veamos cómo  se  manifiestan:

Grandilocuencia

Pavo Real con el plumaje extendidoDurante reuniones de resolución de problemas, alguien puede aprovechar la oportunidad para pavonearse y expresar opiniones con el fin es ensalzarse a sí mismo.

La participación del pavo real no es para contribuir al grupo sino mas bien para lucir  bien delante de los demás (y de sí mismos) en la reunión.

Esto no es ningún problema a menos que sea un patrón repetitivo. Si el pavo real despliega su plumaje con frecuencia, eventualmente va a irritar a los demás.

También puede suceder que otras personas en la reunión sientan que se están quedando atrás y deciden también competir con el pavo real por la atención del grupo.
Lo mejor es poner un alto a la grandilocuencia y enfocar al grupo a la tarea en cuestión.

Pensamiento Grupal (Sobre el Individual)

Pensamiento grupal sobre el individualUn estudio en  1985 de Stasser y Tito encontró que la mayoría de las personas en grupos expresan las opiniones ya conocidas por el grupo, no su punto de vista propio y único.
 La gente en grupos tiende a estar de acuerdo con el grupo sólo para evitar hacer más lento al grupo de abajo o simplemente para evitar conflictos en general.

A nivel individual, hay personas que pueden sentirse renuentes a las confrontaciones. Esas personas no van a hacer olas y van a estar de acuerdo con lo que el grupo decida, aún cuando na haya prisa para tomar una decisión y aún cuando el grupo sea perfectamente capaz de manejar los conflictos.

Técnicas para evitar el pensamiento grupal:
• Compartir el "la Paradoja de Abilene" y preguntarle al grupo si está “yendo a Abelene”.
• Recordar al grupo que una mala decisión es peor que una demora. Ir por el camino equivocado solo tomará más tiempo para corregir después.
• Incluir en el orden del día un espacio de tiempo para discutir las desventajas de la dirección o decisión que se está tomando.
• Establecer reglas para lidiar con: (1) diferencias de opinión y (2) la creación de consenso. Establezca un tiempo explícito para el debate y decida cuando es tiempo de llegar a un consenso explícito. En ese punto y no antes, pedir la alineación del grupo.

Conflictos

Una causa común de conflicto en grupos, es cuando algunos del los miembros del grupo están demasiado apegados a sus puntos de vista, e intentan convencer a otros de su verdad. Por lo general, la gente en grupos tiene una presión más fuerte para preservar su identidad pública, es decir lucir bien mientras juega un papel específico. El enfocarse a preservar la identidad pública es una gran distracción y una barrera para escuchar efectivamente.
Al no escuchar efectivamente, hay mayor probabilidad de que ocurran los conflictos en el grupo.
Una buena manera de evitar que una buena discusión degenere en conflicto es establecer las normas de la reunión de antemano, diciendo a la gente que cada vez que un miembro empiece a no escuchar por su afán de tener la razón, otras personas en la reunión le pueden llamar la atención al punto.
Participación Desigual: Locuaces v. Callados
Algunos miembros no participan, mientras que otros dominan la conversación. La mayoría de las veces, la gente en los puestos de más autoridad tiende a hablar más.
Si eres una persona tranquila, y tienes algo que decir pero no te atreves, por favor: habla. Sobrepón el temor a la crítica, no pienses en ti sino piensa sólo en el bienestar del grupo y el valor de las ideas que tienes por compartir.
Si eres una de esas personas que le encanta hablar, trata de dar a los demás algo de espacio para participar. Puedes estar pensando: "Pero si yo no hablo, nadie lo hará". Eso es probablemente cierto, pero si tú sigues hablando, te aseguro que nadie más lo hará.
Es posible que el grupo tenga que pasar por los dolores del aprender y crecer en su comunicación grupal, donde los habladores dejen de hablar y los callados dejen de callar. Hay que darse la oportunidad para hacer la transición.
Si eres el facilitador del grupo, discute con el grupo que estás cambiando la forma de participación, a fin de lograr una participación más balanceada y por tanto, una discusión más rica.

Ventilación de Iras y Frustraciones
A veces, la gente necesita dar rienda suelta a sus frustraciones y el pequeño grupo parece el escenario perfecto para hacerlo. El atractivo radica en que el grupo consiste de  individuos de mentalidad similar con un propósito común, los cuales indudablemente también sufren las mismas frustraciones. Como quien dice, va a haber eco.
A veces es bueno que el grupo ventile sus frustraciones, especialmente cuando nadie ha tenido la oportunidad de discutir lo que les molesta acerca de una situación dada en el trabajo.
Sin embargo, la ventilación puede ser poco saludable cuando se vuelve repetitiva: quita el tiempo y quita poder a los miembros del grupo, terminan sintiéndose víctimas.
Una buena estrategia es dejar que el grupo exprese sus frustraciones hasta que la gente comience a repetir lo ya dicho y a hundirse en la autocompasión. Ahí se le pone el alto a las quejas y se dirige la discusión hacia resolución de problemas.

Ataques de Pandilla (Montoneros)

ataque pandilla - montonerosEn la comunicación grupal, a veces la gente lleva a cabo ataques de pandilla hacia un individuo o un sub-grupo.
La interacción no siempre empieza como un ataque verbal, puede empezar como una opinión diferente o una queja. Revisemos un ejemplo:
Varios representantes del departamento de recursos humanos han venido a reunirse con tu personal para ver el estatus de varias contrataciones para cubrir algunas vacantes en tu departamento.
Uno de tus empleados comienza describiendo que hay un retraso en las contrataciones por parte de recursos humanos. Hasta ahora, todo va bien.
Enseguida otra persona en tu departamento menciona cómo el personal de recursos humanos está ofreciendo un servicio muy pobre a tu departamento pues estos retrasos no son los primeros, ya ha habido retrasos con anterioridad. Esto puede estar cierto, tu personal puede estar frustrado con tanto retraso. Aún así, la dinámica del grupo ya se empieza a poner fea.
A continuación, otro de sus empleados describe cómo la última vez que el personal de recursos humanos le dio apoyo con un proceso de contratación, recursos humanos perdió el papeleo y todo tuvo que hacerse de nuevo. Otro más de tus empleados cuestiona el nivel de competencia del personal de recursos humanos.
En este punto, la gente está comenzando a desviarse del tema en cuestión: los tiempos para las contrataciones pendientes. La gente está empezando a sacar trapos antiguos al sol para demostrar la incompetencia del personal de recursos humanos. Se ha perdido el foco.
Si bien las cuestiones de competencia pueden estar presentes, esto no es el momento ni el grupo apropiado para resolverlos. Ahora la reunión va por el camino equivocado, ya no es una solución de problemas, sino un ataque de pandilla a un departamento de servicio interno.
Tan pronto como veas que se empieza a dar el ataque de pandilla, córtalo. Reorienta la discusión a los problemas actuales y toma nota de las quejas relacionadas para darles seguimiento después. En el ejemplo anterior, la cuestión de los retrasos en la contratación parece ser un tema más grande que necesita ser abordado con el jefe del departamento de Recursos Humanos.

En Resumen…

Los grupos pequeños tienen una ventaja sobre los individuos o grupos grandes: una gran cantidad de trabajo productivo puede llevarse a cabo por pequeños grupos.
Los grupos pequeños desarrollar la cohesión fuerte, creando lazos que trascienden el tiempo y las líneas de organización.

Lo que hay que evitar o aprender a controlar son las siguientes dinámicas de comunicación en grupos pequeños: Grandilocuencia, Pensamiento Grupal, Conflictos, Participación Desigual, Ventilación de Iras, Ataques Montoneros de Pandilla. Manejándose efectivamente, la comunicación grupal en grupos pequeños. ¿Has podido observar  estas  manifestaciones  en nuestro grupo?


Respuestas  a  las  preguntas hechas por  nuestro Tutor:
 1-¿Para qué te comunicas con los demás de tu especie?
Según lo investigado uno se comunica con los de la misma especie:
a) para la subsistencia en la vida desde el momento en que nacemos necesitamos comunicarnos.
b) a través de utilizar una buena comunicación para no caer en la neurotización, amargura y bloqueo.
c) para lograr una buena relación interpersonal y grupal.
2.- ¿Cuales  problemas  percibes  que  suceden  cuando te comunicas  con tus  semejantes?
a) Unos de los principales problemas es la falta de las palabras correctas
b) Además de la falta en ocasiones de atención a la persona que  se comunica conmigo  y el cambio de conversación en algunas oportunidades
3.-¿Crees  o piensas  que  hayan formas  de lograr  una mejor  comunicación: menos  conflictiva  y mas gratificante.? ¿Podrías aportar  algunas pautas?
Creo y pienso que si se puede lograr una buena comunicación, esto aplicando  una comunicación fluida, abierta, espontánea, confiada y cordial.
La comunicación abierta no tiene que ver con la verborrea o abundancia compulsiva de palabras superficiales, sino con la sinceridad y permitir el acceso a mi mundo interno.
APORTE  DEL  TUTOR:
Si  usted  leyó  este  aporte  de nuestro  camarada Eli  Saúl,  trate  de llenar  el  siguiente  cuadro con  sus  ideas  para  que  podamos  aplicarlo  en nuestra  Comunidad de Aprendizaje,  “Hijos  de Chávez”
“Creo y pienso que si se puede lograr una buena comunicación, esto aplicando  una comunicación fluida, abierta, espontánea, confiada y cordial.”
Escriba sus  ideas  de cómo  aplicar y  cuál debe ser  el comportamiento individual  para lograr   esas características  de  la buena  comunicación cuando nos reunimos en las  sesiones  de Investigación  de la Praxis  que realizamos cada semana.
fluida,
abierta
espontánea
confiada
cordial.










sábado, 21 de marzo de 2015

LA COMUNIDAD HIJOS DE CHAVEZ SE INICIÓ CON EL TEMA DE LA COMUNCACION HUMANA

INVESTIGAR y   compartir  lo encontrado  sobre   al tipo  de comunicación  que  favorecerá  la relación intragrupal  durante  el proceso  comunicativo  de los miembros  de la CAS,  es tarea  fundamental  para  esta  semana.

Hay  tres preguntas  a responder:

1.- ¿Para  que te  comunicas  con los  demás   de tu  especie?

2.-¿Cuales  problemas  percibes  que  suceden  cuando te comunicas  con tus  semejantes?

3.-¿Crees  o piensas  que  hayan formas  de lograr  una mejor  comunicación: menos  conflictiva  y mas gratificante.?   Podrías aportar  algunas pautas?.
Ahí les dejo eso para  reflexionar  y el Martes  a las 4:00 en punto nos vemos.

Juan Veroes.  Tutor.

ESTAR CLAROS Y TENER CONCEPTOS COMUNES QUE NOS UNAN COMO COMUNIDAD, ES MUY UTIL

SI TIENES IDEAS  DIFERENTES  O PUEDES AGREGARLE ALGUNAS A ESTE ESCRITO, ES DE SUMO INTERÉS  QUE  LA LLEVES  A NUESTRA  CAS: HIJOS  DE CHAVEZ.


BOLÍVAR Y LA PATRIA

Por: Jorge Mier Hoffman

“Cuando la Patria está en peligro, todo está permitido, excepto, no defenderla”
José De San Martín
Patria… una palabra latina de apenas seis letras, pero que evoca la inmensidad del planeta y los eufemismos de TIERRA y MATERNIDAD, para conformar el nacionalismo en sus tres aspectos: el lugar donde se nace, el lugar donde el individuo crece y se desarrolla, o también el lugar geográfico donde se siembran los valores y se procrean los hijos.
Patria… no es un término etimológico que señala el lugar donde una persona ha nacido, sino que engloba todas aquellas cosas materiales y espirituales del pasado, presente y futuro, por las cuales sus habitantes luchan día a día por preservar como un tesoro… y al mismo tiempo son ellas las que nos otorgan una identidad, un sentido de pertenencia y por la cual sacrificaríamos lo más sagrado: La Vida
Patria… como un embrujo, siembra en sus habitantes un sentimiento mezquino de pertenecía, tan intenso como el “amor maternal”, con connotaciones religiosas, políticas e ideológicas, como hoy se respira en la Patria de Bolívar, tal cual supo interpretar un chileno, el Monseñor Ramón Ángel Jara:
“¿Que es la Patria? Un pedazo de tierra bajo un pedazo de cielo. La tierra en que nacimos y el cielo bajo el cual queremos morir. Tierra y cielo a cuya imagen y semejanza nos ha modelado la naturaleza y que, por esto mismo, guardan con nuestro corazón, con nuestra alma, con nuestra sangre y nuestros huesos, las mas fuertes, las mas profundas, las mas tiernas y misteriosas armonías. La Patria lo es todo: lo grande y lo pequeño, lo que pasa y lo que perdura, lo que sonríe y lo que llora, las realidades y los sueños, toda la alegría y todo el dolor de la vida. ¡Que más decir! La Patria es el camino del camposanto, la piedra de la tumba, la sombra del ciprés. La Patria es la ceniza de los muertos, el puñado de polvo que fue nuestra vida y que habrá de ser nuestra gloria en el triunfo eterno de la resurrección
Para Bolívar la Patria lo fue todo… como lo vociferaba a los cuatro vientos en sus más emotivos discursos:
Yo voy a hacer todo el bien que pueda a Venezuela sin atender a más nada. Primero el suelo nativo que nada; él ha formado con sus elementos nuestro Ser; nuestra vida no es otra cosa que la esencia de nuestro pobre país; allí se encuentran los testigos de nuestro nacimiento, los creadores de nuestra existencia y los que nos han dado alma por la educación; los sepulcros de nuestros padres yacen allí y nos reclaman seguridad y reposo; todo nos recuerda un deber, todo nos excita sentimientos tiernos y memorias deliciosas; allí fue el teatro de nuestra inocencia, de nuestros primeros amores, de nuestras primeras sensaciones y de cuanto nos ha formado... Qué título más sagrado al amor y a la consagración
No obstante que estas reflexiones patrióticas resulten chauvinista para algunos, o anticuadas para otros, no es así para la inmensa mayoría de los venezolanos, puesto que ellas constituyen la esencia de nuestra identidad, y la razón de que seamos el único pueblo, en toda la historia universal, que ha derramado su sangre para liberar a otros países sin pedir nada a cambio..! Como lo escribió Ramón Ángel Jara:
La Patria es el pecho de la madre que nos alimenta, y el brazo del padre que nos sostiene y que nos guía, y la cabeza blanca del abuelo que se inclina sobre nuestra inocencia, y la diestra del sacerdote que nos bendice, y la palabra del maestro que nos siembra de luz el pensamiento. La Patria es el tropel gozoso y bullanguero con que, ensartando travesuras, salimos de la escuela, alborotando el quieto barrio, color de grana las mejillas, sudorosa la frente, el pecho jadeante, breve y puro el aliento. La Patria es el jardín casero con sus jazmines y sus rosas, la albahaca y el romero, donde nuestras tiernas hermanitas tienden al sol de la mañana alegre el virginal pañuelo de sus primeras lagrimas. La Patria es el sillón de la abuelita en la penumbra del rincón amable y medroso donde ella nos cuenta las historias de la Virgen y de los santos, donde nos compungimos en oyendo el desgraciado fin del Ratón Pérez, y en donde Barba Azul y la Cenicienta y la Caperucita Roja nos espeluznan los cabellos y nos paran el corazón
Este poema nos hace comprender la pasión que sentía Bolívar por su Patria, Venezuela, cuando sentenció: “El que abandona todo por la Patria nada pierde, ya que por el contrario, gana todo lo que le consagra… Me es tan natural preferir la salud de la República a todo, que cuanto más dolor sufro por ella tanto más placer interior recibe mi alma
Ese fue un llamado patriótico que unificó a todo el pueblo venezolano en una sola causa, en un solo liderazgo y una sola acción de lucha, en contra del imperialismo, como ordenó Bolívar: “Jamás conducta ha sido más infame que la de los norteamericanos con nosotros (…) Yo recomiendo a usted que haga tener la mayor vigilancia sobre estos norteamericanos que frecuentan las costas: son capaces de vender a Colombia por un real si la tuvieran (…) Los norteamericanos y los ingleses son nuestros enemigos, pero neutros. Siempre los tiranos se han ligado y los libres jamás. Desgracia condición humana”
Advertencias que hoy se repite con la amenaza que, el 9 de marzo, el presidente de Norteamérica Barack Obama lanzó sobre todos los venezolanos, al dictaminar de manera delirante y temerosa, pero cargadas de un sentimiento belicoso:
“VENEZUELA ES UNA AMENAZA A LOS INTERESES DE ESTADOS UNIDOS”
Advertencia que nos obliga a volver la mirada hacia el Norte del Continente para escuchar las palabras proféticas del Padre de la Patria cuando alertó: “Los Estados Unidos como el amo del reino más poblado de América, sería bien pronto señor de toda la tierra. Por fortuna, se ha visto con frecuencia un puñado de hombres libres, vencer a imperios poderosos… Los Estados Unidos, parecen destinados a plagar la América de miseria, en nombre de la libertad
Simón Bolívar, El Libertador

ESTA INFORMACION ES IMPORTANTE PARA LOS CIUDADANOS DE UN PAÍS QUE VIVE DE LA RENTA PETROLERA


Yacimientos de petróleo de Brent están casi secos, según Wall Street Journal

Nueva York, 20 mar (EFE).- Aunque los campos de petróleo de Brent siguen dando el nombre a este tipo de petróleo, de referencia en el mercado mundial, lo cierto es que los pozos están casi secos y su producción es mínima, informó hoy The Wall Street Journal.

El Brent es el principal crudo de referencia en el mercado mundial, frente a otros indicadores como el petróleo intermedio de Texas o WTI, de referencia en Estados Unidos, u otro más reciente que se maneja desde Oriente Medio.

El diario recordó que los yacimientos de Brent, en las islas escocesas de Shetland, en el Mar del Norte, llegaron a aportar más de 400.000 barriles de crudo por día en 1984. Hoy en día, en cambio, apenas produce unos mil barriles diarios.

También aseguró que la compañía Shell está a la espera de recibir permiso para desmontar una de las cuatro plataformas marinas del tamaño de la Torre Eiffel, que han estado bombeando petróleo en esos campos desde casi cuarenta años.
"En unos pocos años, el crudo de referencia de Brent, una medición crucial para los precios mundiales de petróleo, no contendrá nada de Brent", dijo el periódico en una nota fechada en Londres.

Todo esto ha acelerado los cambios para definir un precio del petróleo que sirva de referencia en los mercados mundiales, ya que el WTI solo se concentra en Estados Unidos, país que de por sí no puede exportar crudo.

La firma Platts, que proporciona datos para definir el precio del Brent, dejó de utilizar el crudo de esos yacimientos como único componente de la canasta de crudos, e incluyó el petróleo de otros campos del Mar del Norte.

Pero esa canasta puede extenderse más, con productos de yacimientos más lejanos, como África Occidental, Asia Central y "hasta Brasil", dijo al diario el director global de mercados de la firma Platts, Jorge Montepeque. EFE

 
"Actuar es fácil, pensar es difícil; 
actuar según se piensa es aún más difícil" 

Johann Wolfgang von Goethe

"El trabajo que nunca se empieza 
es el que tarda más en finalizarse".
J. R. R. Tolkien
 
"Di la verdad aunque sea amarga, 
di la verdad aún contra ti mismo":
Mahoma 

Well sometimes I go out, by myself, 
and I look across the water.
Amy Winehouse
Arnaldo Tavío Yabrudy

sábado, 14 de marzo de 2015

PROYECTO E.D.A.S. DE LA COMUNIDAD DE APRENDIZAJE SOCIALISTA: HIJOS DE CHAVEZ

 PERFIL DEL PROYECTO: ESCUELA DE APRENDIZAJE  SOCIALISTA-EDAS
   Descripción
 1.-Nombre del Proyecto
                      ESCUELA  DE APRENDIZAJE  SOCIALISTA (EDAS).

2.-Identificación de   la  Institución / Comunidad
UNIVERSIDAD  POLITECNICA  TERRITORIAL DEL ESTADO MERIDA: UPTM: KLEBER RAMIREZ PROGRAMA DE ESTUDIOS ABIERTOS (PROEA)-AREA: PEDAGOGIA ALTERNATIVA EN  FORMACION SOCIO POLITICA.



3.Datos de los  Responsables del Proyecto
Nosotros: Teanni Maria Ortiz Porras C.I.No.3036674 - José Alexis Sosa Diaz C.I. No.3765321 - Ramón Eduardo de Jesús Ramírez Arellano C.I. No.4468511 - Oscar Enrique Araque Quintero C.I.No.10717477 - Orianna Virginia Rivas Obando C.I.No.23583477 - Max Rafael Rondón Noguera C.I.No.11460436 - Néstor de Jesus Labrador Mendez C.I.No.3430738 - Yosmar Cecilia Padrón Diaz C.I.No.11341557 - Heli Saúl Vera C.I.No.4331352 - José Elvano Quintero C.I.No.5204044 - Wilfredo Campos Caicedo C.I.No. 15357781 - Lenis Gregorio Barrios Blanco C.I.No.20751974 - Raquel Inmaculada Moreno Vielma C.I. No.8037551 - Maria Mercedes Cerrada de Morillo C.I.No.8009578 - Flor de María Albarran C.I.No.8047525 - Deisy Andreina Contreras Teran C.I. No.17895234 y Milly Katerine Herrera Velazquez C.I. No.17523578

Tutor: Juan Veroes- C.I. No. 2086595-Teléfono 0426-5772281  -0416-2746732 -0274-2511469

4.- Tipo de Proyecto
El Proyecto se define  como  de  Desarrollo Pedagógico Institucional: pues sus objetivos,    meta y actividades están orientados a generar  condiciones propicias para el desarrollo de los grupos humanos, instituciones y entidades surgidas del Poder Popular, las cuales deben generar Proyectos Endógenos para potenciar las capacidades internas de una región o comunidad local; de modo que sean  utilizadas para fortalecer la organización societaria de adentro hacia afuera, para que sea sustentable y sostenible en el tiempo.






5.-Descripción del Proyecto
Justificación:
La no existencia de un programa educativo diseñado para la enseñanza –aprendizaje, sobre el nuevo  modelo social, político y económico  que  establecen las nuevas leyes del poder popular para la conformación del Estado Comunal; hacen necesario producir una instancia de formación socio-política que llegue a todos los estratos sociales a fin de poder concretar la base ideológica que sustente la construcción de la nueva sociedad y el nuevo Estado.
El Proyecto consiste en desarrollar una metodología para insertarla en el proceso de formación Andragógico de facilitadores, que esparcirán los conocimientos sociales, políticos, históricos y culturales que den sustentación ideológica  para la construcción de la sociedad socialista venezolana.
Se trata de  implementar un Sistema de Formación  de CONCIENCIA  Socialista, cuyos  objetivos primarios  sean:
a): Suministrar herramientas metodológicas  a los  equipos organizados  en Módulos de Aprendizaje Socialista (MOAS), para que actúen en sus entornos naturales  como agentes de transformación y cambio en  los  ambientes donde  desenvuelven  su vida cotidiana..
b): Con la acción socio-política de líderes populares, orientar  sus  entornos hacia el objetivo final: el nuevo mundo posible, encarnado en la Sociedad Socialista formada  por ciudadanos patriotas, antimperialistas  defensores de la soberanía nacional y sus riquezas naturales.



6. Objetivos que atiende el Proyecto
El propósito es constituir  y formalizar una instancia  de Formación Socio Política adscrita a la estructura del PROGRAMA UNIVERSITARIO DE ESTUDIOS ABIERTOS de la UPTM, con capacidad de formar facilitadores  que transmitan a grupos  y organizaciones,  información histórica social y política en función de la construcción de la patria socialista. 
Objetivo General: Desarrollar una metodología de enseñanza –aprendizaje  andragogico, para la  formación de facilitadores(as) de procesos cognoscitivos teóricos-prácticos en las áreas Socio Política Socialista
Objetivos Específicos: Conformar un equipo nacional profesional  de  facilitadores  de formación socialista,  que incidan en el proceso de construcción del proyecto de sociedad establecida  en la Constitución y Leyes de la República Bolivariana de Venezuela

7.-Espacios de organización social de los integrantes.
La Comunidad donde se habita, el lugar donde se trabaja, la organización donde  se milita o se hace vida política son los espacios naturales para la conformación de Módulos de Aprendizaje Socialista (MOAS)

8.-Espacios de interacción ciudadana del proyecto

Cada miembro de la Comunidad deberá asumir la responsabilidad de constituir por lo  menos  01 Módulo de Aprendizaje Socialista(MOAS), durante el tiempo que dure su proceso formativo en la CAS, donde será el miembro (a) guía en el cual podrá realizar la Praxis y aplicar la Metodología de: INFORMACION-REFLEXION ACCION. Cada MOAS  desarrollará por lo menos dos proyectos endógenos o Institucionales.
9.- Formas    de Apropiación de la Información
El desarrollo de cada tema pasará por el proceso metodológico de: INFORMACION-REFLEXION-ACCION, el cual  fundamenta  la técnica de la INVESTIGACION PARTICIPATIVA Y PROTAGONICA, que producirá  el material básico de la INFORMACION.
10.-Indicadores de seguimiento de Gestión
Los materiales audiovisuales, los manuales, las propuestas metodológicas y los proyectos de formación socio política que surjan de los miembros de la CAS para la conformación, desarrollo y seguimiento de los MOAS.
11.-Productos a obtener
Profesionales en el área de la enseñanza-aprendizaje para facilitar conocimientos teóricos prácticos sobre el Socialismo y su aplicación para la construcción de la nueva sociedad socialista.
12.Áreas de Estudios a Desarrollar
Estudios de la vida- Estudios Humanísticos -Estudios de la Civilización Contemporánea-Estudios de la Diversidad e Integración- Estudios sobre la Problemática del desarrollo.
13.Títulos a obtener
Técnicos Superiores Universitarios (TSU), Licenciaturas -Maestrías –Doctorado
En  Pedagogía  en  Formación Socio Política Socialista.                                                
14.Conformación de la Comunidad de Aprendizaje
06: Bachilleres, 01:TSU, 09: Licenciados y  01 Magister   que aspiran a optar  al nivel académico  superior realizar  en el área de la Pedagogía Alternativa en Formacion Socio Política.
Objetivo de la Comunidad de Aprendizaje: Lograr que los participantes  puedan aprehender,  mediante  la Investigación de la Praxis, las  herramientas  ideológicas y metodológicas que hagan  concretar los valores del Socialismo en la Solución de Problemas  para la  satisfacción de necesidades colectivas.
15.-Característica de la Comunidad de Investigación.
Todos los participantes  aspiran a adquirir la formación teórica practica que les permita servir de facilitadores de formación en el área socio política a grupos, organizaciones y entidades públicas y/o privadas.
16.Espacios de Dialogo de Investigación
1.- Encuentros semanales de Investigación de la Praxis de los equipos que integren la comunidad de Aprendizaje Socialista (CAS).
2.-Trabajo de Formación en los Módulos de Aprendizaje Socialista (MOAS)
3.-Seminarios y Jornadas con los tutores y profesores invitados.
17.Espacios de Organización Social
Las organizaciones del Poder Popular, las estructuras políticas, las organizaciones sociales y laborales son los espacios donde  los miembros de la Comunidad realizaran su praxis.
18.Espacios de Interacción Ciudadana
Las Comunidades donde habitan, los lugares donde trabajan y las organizaciones en las cuales militan  los participantes de la CAS,  son los espacios naturales para aplicar  la metodología del programa: Informacion-Reflexion –Acción.
19.Formas de Apropiación de la Información
A través de los proyectos  endógenos e institucionales desarrollados en las comunidades e instituciones por las iniciativas y /o acompañamiento de los miembros de la Comunidad de Aprendizaje Socialista.-Investigación  semanal de la praxis.
20.-Indicadores de Gestión.
La instalación, funcionamiento, desarrollo y seguimiento  de los Módulos de Aprendizaje Socialista (MOAS) que el participante haya iniciado durante su permanencia en la Comunidad de Aprendizaje (CAS)

Deberes  de los  participantes del proyecto:
Entre sus deberes está cumplir con el plan de formación avalado por el tutor de la comunidad. La especificidad de este programa exige una participación mínima del 75% en el total de las actividades programadas por el Tutor. El no cumplimiento del porcentaje implicará la pérdida de la acreditación solicitada. Cursar  tres (3)  seminarios  de iniciación obligatorios de cuatro horas de duración semanal durante 16 semanas, a seleccionar según el área de estudios entre los que se sugieren a continuación:

 Los principios de un conocimiento pertinente para América latina.
 La condición y la identidad humanas.  La comprensión humana.
 Los modos de enfrentar las incertidumbres.
 Nociones de: tiempo, evolución, historia.
 La interrogación del porvenir del entorno inmediato, local, regional.
  Conocimiento del conocimiento.   Racionalidad y Cientificidad.
  Teorías de la Complejidad.    Humanismo.  Estética.




¿Cuál es la  propuesta Curricular de la formación Socio -política de la  EDAS?
Eje transversal: Formación-Organización- Acción
Metodología: Informacion-Reflexion-Accion

Temas o Áreas fundamentales a desarrollar:

1.-Desarrollo del Pensamiento creativo colectivo
2.-Motivacion al Logro Revolucionario
3.-Investigacion de la Praxis Revolucionaria
4.-Metodología Andragógicas para la enseñanza-aprendizaje
5.-Técnicas de Investigacion-Accion: Organización Participativa
6.-Pensamiento Político Revolucionario: Socialismo del Siglo XXI
7.-Historia Crítica y Dialéctica de Venezuela
8.-Economia Política Socialista
9.-Integración Geopolítica Latinoamericana
10.-Expresion Corporal: Oral y Escrita -
11.-Manejo de la Técnicas  de Información y Comunicación- (TIC)
12.-Doctrinas Políticas









REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA
        UNIVERSIDAD POLITECNICA TERRITORIAL DEL ESTADO MERIDA
UPTM-KLEBER RAMIREZ

Programa  de Estudios Abiertos  (PROEA)




ESCUELA  DE APRENDIZAJE SOCIALISTA (EDAS)





COMUNIDAD DE APRENDIZAJE   SOCIALISTA (CAS)
Hijos de Chávez




DIRECCION:       EDIFICIO EDIPLA-PISO 3-OFIC.3-2-BOULEVARD DE LA CALLE 22 ENTRE  AV. 3 Y 4-PLAZA BOLIVAR DE  MERIDA- PARROQUIA  ARIAS- MUNICIPIO LIBERTADOR  DEL  ESTADO MERIDA-Tlf.0274 2511469

Días  y horas de  sesiones: Martes 4:00 a 6:00_/4:00 a  6:00 P.M.




TUTOR:  Juan Veroes.
Mérida: 27/01/2015.