Comunidades de Aprendizaje Socialistas (C.A.S)

martes, 17 de octubre de 2017

LA EDAS ESTA EN LA RUTA DE LA LANA

La Asociación Civil RUTA DE LA  LANA  y  la  EDAS  estan trabajando  juntas  por  Merida,

Con lana pura, obtenida  de ovejas parameras  e hilada  por  campesinos de los paramos  andinos  se producen bellas y hermosas  prendas de vestir  y ornamentales  de las manos  de  estas  chicas:




Directivos  y trabajadores  de la  Ruta  de la  Lana sesionando  en la  sede de la  EDAS


sábado, 14 de octubre de 2017

LA MAGIA DE LA GASTRONOMÍA SE APODERO DE LA UPTM-KLEBER RAMIREZ

EN LAS  5ta, JORNADA  DE  SABERES LOS  Y  LAS  GASTRÓNOMAS SE APODERARON DEL  ESPACIO CON SABOR, BELLEZA Y  CALIDAD.





LA QUINTA JORNADA DEL PROGRAMA DE ESTUDIOS ABIERTOS DE LA UPTM/KLEBER RAMIREZ

VENCIENDO TODAS LAS  DIFICULTADES: LA 5TA.JORNADA SE REALIZO EXITOSAMENTE.
10-11-y 12 de octubre del 2017
Luego la instalación  oficial, donde nuestra primera  oradora  y  fundadora,se la  comió  como  siempre, en una  magistral  exposición  sobre  los  fundamentos  teóricos  y metodológicos  del  Programa  de Estudios  Abiertos  y  sobre la Formacion Académica  y  conceptual  de los tutores.

 Podemos afirmar  que  esta  5ta. Jornada  de Saberes, que  cada  año  realiza el PROEA, en las instalaciones  de la  UPTM en Ejido, estas han sido  las más difíciles. Las Elecciones  Regionales, la escasez  de recursos y la  no presencia en el  sitio, de nuestra  conductora  y mentora: Myriam Anzola, mermó bastante  la  calidad  a que estábamos  acostumbrados  con los  eventos  anteriores. Estuvimos  a  punto  de  suspenderlo, pero el apoyo moral de Myriam desde  la capital hizo  que  el  equipo del Proea se animara y al final se logró  el  objetivo  central  del  evento, el  cual  era  de tener  un  Encuentro de Saberes entre Comunidades  de Aprendizaje  e intercambiar  experiencias para  saber  como  vamos  tejiendo ese camino  que  nos  lleva  al  Conocimiento.







El trabajo  de los  participantes,  en las  cinco  Comisiones  que  se  constituyeron, para  oir, ver, discutir  y  aportar en las  exposiciones  de  rico  y  variado  contenido  de  experiencias, enriqueció  el  saber  colectivo que  salió mas  fortalecido.


QUE ES ESO DE: "SOLO EL PUEBLO SALVA AL PUEBLO?

SE CONFIRMA UNA VEZ MAS: “SOLO  EL  PUEBLO  SALVA  AL PUEBLO”

Extraordinario análisis coyuntural de la  situación actual realizado por  el Constituyentistas Julio Escalona  y con el cual estoy totalmente de acuerdo. Juan Veroes.

El camino hacia el control del pueblo consciente y organizado de las instituciones, es el camino
Por: Julio Escalona | Viernes, 13/10/2017 02:22 PM 
Cuando el pueblo toma la iniciativa avanzamos. Cuando se repliega y la iniciativa la toma sólo el poder constituido, nos estancamos
Hay tres ejemplos emblemáticos que sirven para fundamentar la afirmación anterior. Uno, es la experiencia de abril de 2002. Sin la acción del pueblo en la calle enfrentando el golpe de Estado y reclamando el retorno de Hugo Chávez a la presidencia de la República, el golpe no hubiese sido derrotado. Dos, la derrota del paro-golpe de Estado petrolero de fines de 2002 y principios de 2003. La acción del pueblo y en particular de los trabajadores petroleros, fue decisiva para conjurar este nuevo intento para destruir el proceso bolivariano. Tres, el 30J. se repitió la épica de un pueblo decidido a garantizar la derrota de la violencia fascista y se volcó a las urnas para lograrlo eligiendo a la ANC y creando una nueva situación política en el país.
En los tres casos el pueblo, logrado el objetivo planteado, se replegó y dejó en manos del poder constituido la conducción y el control de la situación. Ese poder, inevitablemente, sin el control y vigilancia del pueblo, poder originario, el poder constituyente, se puede ir burocratizando y corrompiendo.
En el caso de la ANC, después del 30J, el pueblo se replegó y dejó la solución de los distintos problemas, en manos de la ANC. No se trata que está se haya burocratizado o corrompido. En absoluto, pero la ANC, poder constituido, sin el acicate del poder originario, comienza a deliberar según criterios que se van divorciando del calor y la presión popular. Esto provoca un vacío y una falta de sintonía con lo que pasa en la calle.
Si al pueblo, el poder originario, en lugar de la movilización lo domina la queja, el resentimiento, entonces lo que va predominando es la desesperanza y el dominio del poder constituido, lo que tiende a que, en el seno del poder constituido, ante la ausencia del fervor popular en la calle, las posiciones conservadoras vayan tomando el mando y la posibilidad de que la distancia con el poder popular, que no actúa como tal, pueda acrecentarse. El pueblo al no actuar como poder originario, en lugar de reaccionar, retomando la iniciativa y la mística que lo movilizó el 30J, tiende a llenarse de rabia, incluso a deprimirse. Estos sentimientos no son constructivos, por el contrario, son desmovilizadores y conducen al camino que la derecha persigue: que el pueblo chavista se abstenga, pues eso podría garantizarle la victoria electoral.
Una victoria electoral de la derecha nos sitúa a las puertas de la intervención extranjera pues mientras se estimula la abstención del pueblo chavista, se trabaja intensamente por el voto opositor. Es verdad que la base opositora está desmoralizada y golpeada, pero al final se puede imponer el elemento que siempre los ha movilizado: el antichavismo irracional. No hay que confiarse.
No hay que tener ninguna duda: cada gobernación en manos de la oposición se convertiría en una base para la intervención del gobierno de EEUU y la desestabilización del proceso bolivariano. El pueblo bolivariano tiene que recomponerse y convertirse en guía pedagógica de todo el pueblo, que incluye al pueblo no chavista, que si sabemos explicar bien las cosas pueden revivir en él los sentimientos patrióticos. Esa es nuestra tarea. Estas tareas no culminan con las elecciones, por el contrario, no debe haber pausa.
Votar por los gobernadores postulados por el poder constituido, no es votar por la corrupción
No está probado que todos ellos sean corruptos. Luego, debemos tomar la bandera de la lucha contra la corrupción y el burocratismo, incluso plantearnos la destitución de ellos. Podemos buscar los caminos para revocarles el mandato por la vía de la ANC y de la movilización popular sostenida. Pero tenemos que ganar estas elecciones para continuar bloqueando políticamente la intervención internacional, que significaría hambre, destrucción y muerte. Es posible, incluso, que la nación venezolana pueda desaparecer. Esto no es fantasía.
Lucha indeclinable contra la corrupción y el burocratismo
Después de las elecciones hay que destapar lo que ocurrió con el cadivismo, con los $ 25.000 millones de dólares que se esfumaron. Los 60.000 millones que el propio presidente Maduro denunció. Tenemos que enterrar el cadivismo y ver castigados a sus autores y beneficiarios.
Hay que denunciar a los corruptos antes de que salten la talanquera y se conviertan definitivamente en traidores y pacten con el imperio quien les permitirá a cambio de su traición, disfrutar, al menos, de una parte de la fortuna robada a la nación.
Debemos pedir que los funcionarios públicos presenten la declaración jurada de bienes que presentaron la primera vez que ingresaron a la administración pública y la última que presentaron. Vigilar de cerca el modo de vida de los funcionarios públicos, de la vida humilde que alguna vez tuvieron a la vida de lujos y de riqueza que luego ostentan, separada de la ética y de la vida modesta de alguien que está comprometido a servir al pueblo obedeciendo. El problema es que vemos como los funcionarios públicos se van enriqueciendo, como se mudan de un modesto apartamento no una casa o apartamento más cómo, sino a verdaderas mansiones. Incluso más de una: una en la ciudad, otra en la playa y diversos excesos.
Concluidas las elecciones vamos a dar una batalla sin cuartel o nos haremos cómplices de la corrupción: por omisión o por comisión. Tendremos muchos derechos, menos el de callar frente a delitos claramente visibles o investigables en búsqueda de la verdad.
Tenemos la ventaja que tanto el presidente Maduro como el fiscal Tarek vienen conduciendo esta lucha. Como hay denuncias sobre la formación de mafias, deberemos cuidar nuestra seguridad personal y la de nuestras familias, pero no debemos acobardarnos. México es el espejo en el que nos debemos mirar. Un país gobernado por las mafias. Eso ocurrió por el silencio y la omisión de las fuerzas del bien.
La corrupción debe ser considerada un delito contra el pueblo y la patria, no tendrá desgravámenes por ningún motivo y los culpables de este delito deben ser expropiados de todos los bienes incluidas las cuentas bancarias.
Es necesario saber que generalmente al lado de un funcionario público corrupto hay un empresario y un miembro de la oposición, protegidos por mafias que van imponiendo el terror. No se puede callar.
Las asambleas de ciudadanas y ciudadanos son un camino
Es importante leer y releer los artículos 5 y 10 de la constitución bolivariana. El Art. establece claramente que la soberanía reside en el pueblo y es intransferible. El Art. 10 que en ejercicio de su soberanía el pueblo se puede reunir, entre otras formas de organización, en asambleas de ciudadanas y ciudadanos, cuyas conclusiones son vinculantes, es decir, son obligatorias y obligatoria consideración.
Pasadas las elecciones debemos llenar al país de asambleas de ciudadanas y ciudadanos teniendo entre otros ejes fundamentales, la corrupción. Este es un deber ineludible pues la corrupción está destruyendo al proceso bolivariano y puede, finalmente, destruirlo.
Este es un acuerdo básico. Acordados en torno a él debemos discutir el cómo y el desarrollo de un plan. Esto debe ser un factor para la unificación de los movimientos, organizaciones y los diversos colectivos populares.
La participación de los representantes de las asambleas de ciudadanas y ciudadanos en la ANC, le daría un gran dinamismo a las sesiones de la ANC y sin duda, la conectaría con la calle y la solución de la guerra de precios probablemente salga de ahí.
El 30J Derrotamos la violencia callejera, pero no la guerra. Esta se ha agudizado
La actual guerra, la manipulación arbitraria y violenta de los precios, es más destructiva y peligrosa que la violencia callejera. Esta fue y resulta visible y el gobierno pudo manejarla más fácilmente pues ella, sus responsables y sus perjuicios fueron y son percibibles con más claridad.
La guerra de precios si bien es propiciada por los empresarios, es más fácil atribuir la responsabilidad al gobierno pues en las circunstancias actuales es espinoso aplicar un control de precios, sin que este sea fácilmente transgredido por los comerciantes haciendo desaparecer los productos como una manera de vulnerar los controles y golpear más duro al pueblo incrementando la escasez, la desesperación y los sentimientos abstencionistas, lo que favorece los intereses imperiales y desacredita no sólo al gobierno sino a la ANC, lo cual puede neutralizar a un poder que tiene todavía la posibilidad de profundizar la revolución. Ello depende de la sabiduría y la energía para manejar esta fase de la guerra.
Sólo la movilización del pueblo consciente y organizado puede derrotar la fase actual de la guerra
La movilización del pueblo es la clave. El gobierno solo no puede. Tampoco el sólo llamamiento a la paz. Ante la violencia callejera fue obvia la necesidad de luchar por la paz y golpear los focos de violencia y a sus autores. Hoy hay que dar pasos concretos que derroten la violencia y aíslen a sus promotores, la cúpula empresarial que utiliza la guerra de precios para enriquecerse con las necesidades y el hambre del pueblo.
Se está preparando una seria intervención imperial, el resultado de la guerra de precios es decisivo. De las elecciones también
El gobierno y el presidente Maduro se están moviendo con más prudencia porque saben lo que está en juego. Cualquier declaración, cualquier acción política no bien pensada, es decir, cualquier traspiés puede ser la chispa que incendie nuestra patria.
Esta no es y no será una intervención tradicional con los "marines" desembarcando en nuestras costas y hechos similares. Hasta ahora la intervención no ha tomado cuerpo en sus aspectos militares más fuertes porque los hemos derrotado políticamente tanto internacional como nacionalmente.
Lo que se ha montado y se está montando es una operación política de gran magnitud en la ONU, la OEA, otros organismos multilaterales, la guerra mediática y psicológica de amplio espectro y acciones militares muy precisas realizadas principalmente con fuerzas mercenarias y el apoyo del ejército colombiano y de otros países latinoamericanos, pero tendrán preferencia las fuerzas mercenarias a menos que aspectos importantes cambien. La acción estrictamente militar probablemente se dé en el momento en que consideren que políticamente estamos totalmente derrotados. Una baja votación en las elecciones del 15-10 que se conviertan en una derrota política para el movimiento bolivariano, puede acelerar la intervención militar. De ahí el combate contra la abstención por parte del electorado chavista o cercano al chavismo.
Si la victoria política del imperio es decisiva, la intervención militar puede ser más peligrosa. El objetivo puede ampliarse del derrocamiento del gobierno y el golpe a su base de apoyo, a la destrucción del país. Entonces puede ser destruida toda la infraestructura física del país, el Guri, puentes, hospitales, escuelas, centros de producción, la infraestructura militar, etc. El objetivo es desmoralizar al pueblo y colocarlo en la situación de quedar mendigando por un vaso de agua, un plato de comida, tratando de obligarlo a vender su dignidad por un plato de lentejas. Eso no ocurrirá. Mientras queden venezolanas y venezolanos vivos, seguiremos resistiendo. Pero el acento tiene que ser puesto en la defensa de la paz, de la vida, tanto humana como natural. La violencia tiene que ser y erradicada.


domingo, 24 de septiembre de 2017

PUEDE JHEYSON GUZMÁN SER UN BUEN GOBERNADOR PARA MERIDA?

¿PROFESOR, QUE OPINA USTED SOBRE JHEYSON GUZMAN PARA GOBERNADOR DE MERIDA?.

Esa es la pregunta que a boca de jarro me lanzan en las calles de Mérida los que me conocen y saben que estoy identificado con la corriente del pensamiento crítico chavista
Algun@s por curiosidad, para saber si no he dado el salto de talanquera; otros para corroborar si tengo alguna influencia con el candidato y pedir mi intervención para resolver algún problema que les aqueja. En la mayoría de los casos es que están verdaderamente interesados en saber algo de Jehyson para tener argumentos y defenderlo y diferenciarlo de los otro candidatos opositores.
Para la gran mayoría del sector poblacional de los Adultos Mayores, por cierto mayoritario en Mérida, el nombre de Jehyson Guzmán no les suena, pues este muchacho no ha tenido la oportunidad de ejercer cargos públicos en El Estado y no ha llevado una vida política más allá de haber sido electo Presidente de la Federación de Centros Universitarios de la ULA (FCU) en sus años de estudiantes y ahora cuando fue electo para la ANC con el 85% de los votos por el Municipio Libertador.
Jehyson fue uno de esos muchachos recién graduados de la ULA que Chávez le puso la vista y se llevó para la Capital para pulirlos y dejar en ellos su impronta para que les ayudaran en el ejercicio del poder y le sucedieran como generación de relevo ante una circunstancia sobrevenida. Eso quiere decir que Chávez vio cualidades en Jehyson y en el poco tiempo de entrenamiento lo llevó hasta darle la responsabilidad de dirigir un Ministerio en el área educativa.
Jehyson Guzmán, durante el tiempo de su estadía en Caracas no estuvo involucrado en escándalo alguno y más bien formó su propia familia que le apoya y sigue a todas partes, demostrando su sentido de responsabilidad y formación moral que le dieron su madre Carmen y José Guzmán (Cheo) su padre, de quien puedo dar referencia pues trabajamos juntos como Promotores Sociales hace más de 30 años cuando llegué a Mérida. Vivían y siguen viviendo en San Jacinto, a las orillas del Río Chama.
Muy a favor de Jehyson y de los merideños, es que ha sido el único candidato a gobernador, postulado por la Revolución Bolivariana, nacido en Mérida y más aún proveniente de uno de los sectores más populares y pobres de la ciudad. Si este candidato llega a ser Gobernador seguro va a hacer lo imposible por la dignificación y progreso del sector de donde viene, tal como lo hizo su maestro y mentor, de eso podemos estar seguros.
Las veces que he oído a Jehyson, en los eventos a los cuales he asistido, me ha impresionado su mensaje de paz y de búsqueda de consenso de todos los sectores productivos para continuar lo establecido en el Plan de la Patria de hacer de este Estado una Potencia agrícola, tecnológica y turística , demostrando que tiene un conocimiento de cuáles son las fortalezas a desarrollar y en lo político manifiesta que gobernará para todos los merideños sin ningún complejo ni retaliación. Puede ser que después se “eche a perder” , pero por ahora es el candidato que más emana seguridad y confianza , limpieza moral y compromiso con los postulados del Comandante Eterno y por el cual vale la pena apostar. El riego con él es el menor y aunque hemos tenido otros desencantos anteriores, por ser uno de los nuestros podemos darle nuestra confianza, pues si nos falla sabemos dónde y cómo cobrarle.
Así que le contesto a los que me preguntan: Con Jehyson vale la pena correr el riesgo pues el sello de Chávez da seguridad de ser un buen producto.

Juan Veroes

HOY ES 25 DE SEPTIEMBRE DEL 2017 Y A LOS COMUNEROS ESTAMOS ESPERANDO

YA  PASARON LAS VACACIONES Y HAY  PARTICIPANTES QUE  NO  SE  HAN  DADO  POR  ENTERADOS.

Nos  está  comenzando  a preocupar  la  falta  de  contacto  entre  el  facilitador  y  los  miembros  y  miembras  de  esta  CAS.  No  dan signos  de  vida.  Será que  quieren dejar  de investigar  y  trabajar  por  sus organizaciones  de  base  comunitaria?.   Esa incógnita  la  despejaremos durante  esta  semana  que  hoy  comienza.   
Estos tres  últimos  tres  meses pasados  han  sido  muy  difíciles para  el país  y  sobre  todo  para  el  sector  educativo.  Casi  todas las  universidades han permanecido  cerradas.  La  educación ha  sido  la  gran victima  de las  guarimbas, sobre  todo  en Mérida,  donde el poder  de la  oposición política  ha  sido  inclemente con la  población a la  cual ha negado las posibilidades  de acceder  a  los  servicios  públicos  con  el  fin  de  castigar  al  gobierno.

AUNQUE  EN LA  EDAS, NO  PENSAMOS  ASÍ
ESO ES LO  QUE  PROVOCA  DECIRLE A LOS  QUE  NO  HAN MOSTRADO  INTERÉS EN  SABER QUE  NOS  HA PASADO DURANTE ESTOS  TRES  ÚLTIMOS  MESES.
ESTA FRASE  ES PARA  LA  REFLEXIÓN.

martes, 15 de agosto de 2017

EL COORDINADOR DE LA EDAS PARTICIPO EN LA CONSTITUYENTE

COMENZAMOS  RECOGIENDO  LAS  500  FIRMAS  QUE  EXIGIA EL CNE PARA PODER POSTULARSE COMO  CANDIDATO.  OBYUVIMOS  818 FIRMAS

ASISTIMOS A VARIAS  REUNIONES  CON LOS  CANDIDATOS  TERRITORIALES  COMO  ERAN RAMON LOBO Y GHEYSON GUZMAN.



ESTUVIMOS  EN LA  PLAZA DE TOROS DE LA  CIUDAD  DE MÉRIDA CUANDO  VINO  EL VICE-PRESIDENTE  DEL  PARTIDO  PSUV DIOSDADO  CABELLO.

ESTUVIMOS  EN MUCUCHIES, SANTO  DOMINGO  Y EN TIMOTES.  QUEDAMOS  DE QUINTO  EN UN UNIVERSO  DE  43  CANDIDATOS  DONDE  SE HIBAN  A ELEGIR  A  4  SOLAMENTE.

LA CONSTITUYENTE VINO Y SE QUEDA POR DOS AÑOS

HICIMOS  LO  QUE  PUDIMOS....
NOS LANZAMOS  POR  LOS  PENSIONADOS  Y  PENSIONADAS  Y EL  CNE  NOS  ASIGNÓ EL No. 10

CON LA CONSTITUYENTE TRATÁBAMOS  DE EVITAR QUE  JOVENES   COMO ESTOS CONTINUARAN  PROTESTANDO CONTRA  LA DICTADURA E IMPEDIR QUE LAS  FUERZAS DEL ORDEN PUBLICO LOS  REPRIMIERAN VIOLANDO SUS DERECHOS  HUMANOS POR PROTESTAR  PACIFICAMENTE.

AL  FINAL QUEDAMOS  EN QUINTO  LUGAR ENTRE 43  CANDIDATOS POR LA  REGIÓN  DE LOS  ANDES CORRESPONDIENTE A LOS  ESTADOS MÉRIDA, TRUJILLO, TÁCHIRA  Y  BARINAS.


FUE UNA  BELLA Y GRATIFICADORA PARTICIPACIÓN  EN LO  QUE  PODRÍAMOS  CATALOGAR  COMO  LA  MAS IMPORTANTE  BATALLA  DEL  SIGLO  XXI POR PRESERVAR  LA  REPÚBLICA  Y  EL  LEGADO DEL  COMANDANTE  CHÁVEZ.


  LOS  OJOS  DEL  MUNDO  CONTINÚAN PUESTOS  EN VENEZUELA  Y  EL  IMPERIO  NORTEAMERICANO  NOS AMENAZA  CON UNA  INVASIÓN MILITAR  SI  CONTINUAMOS  ESTE  PROCESO  CONSTITUYENTE.

lunes, 15 de mayo de 2017

ESTAMOS METIDOS HASTA EL CUELLO EN LA CONSTITUYENTE

NUESTROS  PARTICIPANTES  ESTÁN HACIENDO  SU  TRABAJO: PROMUEVEN, ORGANIZAN Y  ASISTEN  A TODA ACTIVIDAD  RELACIONADA  CON LA  CONVOCATORIA   DE LA  ASAMBLEA  CONSTITUYENTE, ATENDIENDO  AL  LLAMADO  DEL  PRESIDENTE QUIEN TOMO  LA  INICIATIVA  DE   CONVOCARLA.

 LA  ALTERNATIVA  DE  CONSTITUYENTE  O  GUERRA  CIVIL  ESTA  PLANTEADA  EN NUESTRO   PAÍS  DEBIDO  A QUE  UN  SECTOR  IMPORTANTE  DE LA  POBLACIÓN  SE  NIEGA  A  DIALOGAR PARA LLEGAR  A  ACUERDOS  DE  CONVIVENCIA  Y  SE HA  PRONUNCIADO  POR  LA  VÍA  INSURRECCIONAL.

NOS  DECLARAMOS  EN  ALERTA  ROJA PARA  IMPEDIR  UNA  CONFRONTACIÓN  ENTRE  HERMANOS QUE  PODRÍA REPETIR  EL  MISMO  ESCENARIO  DE LO  QUE  ESTÁ  OCURRIENDO EN  SIRIA O  PASÓ  EN  UCRANIA.   NOSOTROS  QUEREMOS  LA  PAZ Y  VIVIR  EN  DEMOCRACIA EN UN PAÍS  LIBRE  Y  SOBERANO.


NUESTRA  ESCUELA  OFRECE TODOS SUS RECURSOS  PARA HACER  VIABLE  UNA  INSTANCIA  PARA  EL  DIALOGO CREATIVO EN FAVOR  DE LA  NACIÓN.   



SIETE Y SIETE NO SON CATORCE

CELEBRACIÓN POR  PARTIDA  TRIPLE ESTE  MAYO 14  EN LA SEDE DE LA   EDAS.

1.-LA  MAESTRÍA  EN PEDAGOGÍA  CRITICA  DEL  TUTOR OTORGADA POR  LA  UPTM.
2.-LA CELEBRACIÓN  DEL  DÍA  DE LA  MADRE   Y
3.-CUMPLEAÑOS NO. 77 DE  JUAN VEROES.

DIFÍCIL  DÍA  ESTE  14  DE MAYO PARA  REUNIR  GENTE EN NUESTRA  SEDE, AUN  ASÍ PICAMOS  DOS TORTAS Y  NOS  TOMAMOS  UN VINITO PARA CELEBRAR POR  ESOS  TRES  MOTIVOS.
DESTACAMOS LAS  ACTUACIONES DE NUESTRA  INSIGNE  MADRINA Y PROTECTORA  DE LA  EDAS:  ODA NUÑEZ; QUIEN NO  SOLO HIZO  LOS MAYORES  APORTES  PARA  EL  CONDUMIO SINO  QUE  SE  DESTACÓ COMO  CANTANTE.


EN VERDAD PASAMOS  UNA TRES  HORAS  DE  COMPARTIR FRATERNALMENTE. ENTENDIMOS  QUE  SOMOS LO  QUE  SOMOS Y  NO  SOMOS MAS  DE LO QUE  SOMOS.
¿ENTENDIÓ?





MAGISTER HABEMUS

NUESTRA  ESCUELA  TIENE   UN  MAGISTER DE TUTOR.

DESPUÉS  DE  DOS  FALLIDAS, A  LA  TERCERA  FUE  LA  VENCIDA.
POR  FIN EL  12  DE  MAYO, EN ACTO ACADÉMICO REALIZADO  EN LA  SEDE  DEL CENTRO  CULTURAL  TULIO  FEBRES  CORDERO DE LA  CIUDAD  DE MERIDA  SE  REALIZO  EL  ACTO  DE  OTORGAMIENTO  DEL TITULO  DE MAGISTER  EN PEDAGOGÍA  CRITICA AL    DIRECTOR  DE  LA  EDAS  JUAN  VEROES.
ESPERAMOS  QUE  ESTE  AÑO  PODAMOS  GRADUAR EN DIFERENTE  NIVELES A  CINCO MIEMBROS  MAS  DE  NUESTRAS COMUNIDADES  DE  APRENDIZAJE SOCIALISTA.






viernes, 28 de abril de 2017

¿USTED CREE O PIENSA QUE VAMOS BIEN CON MADURO?

¿DÓNDE  SE UBICA  USTED: COMPAÑERO O CAMARADA?

Nicolás Maduro, cuatro años

Por: Luis Enrique Gavazut 
Es de Mao la famosa frase: “El mundo está convulsionado, ¡excelente situación!”. Debo confesar que, posiblemente por mi vocación revolucionaria, yo siento igual que Mao. Me gustan los tiempos convulsos porque claramente nos indican que la sociedad no está muerta, sino vivita y coleando.

Es de Chávez el famoso llamado a la “reunificación, repolarización y repolitización”, lanzado en octubre de 2010, señalando en aquella ocasión que: “La guerra de ahora no tiene rostro, el capitalismo neoliberal no tiene rostro”, e instó al pueblo a tener perfectamente claro a qué lado de la historia pertenecen las grandes mayorías, “al polo del pueblo, obrero, campesino, de la patria, de los que aman a Chávez”. En definitiva, a eso se reduce todo. A saber exactamente de qué lado de la historia está uno. En el entendido, una y otra vez reconfirmado históricamente, de que solo hay dos polos, solo hay dos fuerzas y ambas son contradictorias.

Es la clásica doctrina de la dialéctica hegeliana, concretada en el terreno de la realidad por el materialismo histórico marxiano. No hay tres, ni cuatro, ni un millón de posiciones ideológicas, solo hay dos. La ideología del pueblo, de la masa, del proletariado. Y la ideología de la élite, de los privilegiados. La ideología del pobre, del asalariado, del que tiene que trabajar para vivir. Y la ideología del rico, del afortunado, del que no tiene que trabajar para vivir. 

No se trata de radicalismo, ni de negación de la diversidad de criterios, ni de falsa contradicción trasnochada, ni mucho menos de simplismo mental. No. Se trata de una fuerza de la Naturaleza, de una realidad incontrovertible, de cómo funciona el Universo. Por eso, al final, disfrácese como se quiera, ocúltese como se desee, siempre todo se reduce a esa clásica lucha de clases marxiana.

Con Marx ocurre como con Einstein o Darwin. No por oponerse férreamente a la bomba atómica la Naturaleza de la materia y la energía va a dejar de cumplir sus leyes inexorables. Se podrá atacar a Einstein, pero la energía nuclear es la energía nuclear. No por oponerse al darwinismo, la Naturaleza de la vida va a dejar de cumplir la inexorable Ley de la Evolución de las Especies por Selección Natural. No se trata del deseo o anhelo del ser humano, sino de la cruda realidad de los hechos.

 Desde que Chávez advino al poder en 1998, pero con más intensidad durante el gobierno de Maduro, se escucha de parte de diversas voces, tanto de la oposición como del chavismo, que no hay que dividir, que hay que conciliar las posiciones encontradas, que Chávez dividió a los venezolanos cuando dijo eso de que “ser rico es malo” y cuando etiquetó a un sector de la población con el calificativo de “escuálidos”. Recientemente escuché a Oscar Schemmel, entrevistado por José Vicente Rangel, decir que la inmensa mayoría del pueblo venezolano manifiesta en las encuestas que quiere un modelo conciliatorio de sociedad, una sociedad con pueblo trabajador y con élites. Así lo dijo textualmente. Que la gente está de acuerdo en su inmensa mayoría con que existan las élites (por definición, los privilegiados). La postura de Schemmel es aparentemente razonable, básicamente plantea que la economía debe ser privada, pero regulada con firmeza por el Estado, y que el Estado debe encargarse de mantener el modelo de inclusión social, es decir, redistribuir la riqueza entre los pobres a través de los programas sociales. Sin embargo, preciso es señalar que Schemmel no es para nada original en esto. Lo que plantea es simplemente el clásico Estado de Bienestar Capitalista.

 El capitalismo con rostro humano, tantas veces condenado por Chávez. ¿Estaba Chávez equivocado en esa postura? ¿Puede en realidad el capitalismo, la economía de acumulación privada de la riqueza, conducir a la máxima felicidad social? Schemmel también opina que el principal obstáculo para que el gobierno resuelva los problemas y salga victorioso del atolladero actual, es que el gobierno chavista sea pragmático y supere las posiciones dogmáticas de algunos de sus personeros. Que hay que superar los radicalismos, los extremismos ideológicos y dedicarse a resolver los problemas materiales de la gente, el desabastecimiento, la inflación, la inseguridad. En esto Schemmel se suma a las posturas asumidas, por ejemplo, por Víctor Álvarez y otros economistas. ¿Estaba Chávez equivocado cuando tantas veces nos alertó acerca del fundamentalismo del mercado? ¿Puede entonces lograrse la superación de los problemas económicos, que todo  tenga un estado de bienestar, si se deja de lado esa postura dogmática y se asume que el mercado sí puede darle la felicidad al pueblo? ¿Pero en dónde está el dogmatismo entonces? ¿En los que propugnan el fundamentalismo del mercado, o en quienes se oponen a ello? ¿Se fijan? Al final, todo se reduce a dos.

 Dos posiciones, dos criterios, dos posibilidades, dos polos opuestos, enfrentados permanentemente el uno al otro. Es la lógica de la masa vs. la lógica de la élite. La élite promete siempre a la masa que no tiene por qué preocuparse, porque van a tener sus necesidades materiales bien satisfechas; pero todos constatamos, una y otra vez, que la élite nunca cumple esa promesa. Y la razón de ello es muy sencilla: el capitalismo, el sistema de mercado, de intercambio de valor, de acumulación privada de la riqueza material de la sociedad, no puede hacerlo, es imposible que pueda hacerlo. No para todo el mundo, no para toda la gente, no para todo el pueblo. Algunos dirán en este punto, que sí puede hacerlo para todo el mundo al menos en lo más básico: alimentos y medicamentos.

 La pregunta entonces es: ¿Todo el pueblo norteamericano come bien y goza de buena salud? ¿Hasta el último habitante de Alemania come bien y goza de buena salud? ¿Francia? ¿Japón? ¿Suiza? ¿Noruega? ¿Qué país puede ufanarse de no tener pobres? Si alguno pudiera finalmente mencionarse como ejemplo, entonces hay que preguntarse: ¿Y si ese país no tiene pobres, por qué entonces otros sí los tienen? ¿Por qué si la lógica de las élites tiene tantos siglos funcionando, existen tantos pobres en el mundo? ¿Qué pasa con África? ¿Qué pasa con América Latina? ¿Grecia? ¿España? ¿Argentina? ¿Brasil? China es la mayor economía del mundo, ¿no hay pobres en China? India es la economía emergente más pujante del mundo, ¿no hay pobres en la India? 

En Estados Unidos, un país donde la pobreza no deja de crecer año tras año, o la misma Alemania, la locomotora de Europa, donde el 20% de la población es pobre, funciona una economía privada con un Estado regulador fuerte y un modelo de programas sociales redistributivos, exactamente el estado de bienestar propugnado y abiertamente defendido por Schemmel, Víctor Álvarez y también por altos funcionarios del gobierno del Presidente Maduro (y también lo sostuvieron y defendieron altos funcionarios del gobierno del Presidente Chávez). Los más connotados premios Nobel de economía se devanan los sesos para tratar de explicar por qué a pesar del cambio tecnológico y el evidente progreso material de la humanidad, alcanzado bajo el sistema capitalista de acumulación privada de la riqueza, la desigualdad económica es cada vez mayor. ¿Por qué cada vez la humanidad tiene más riqueza, pero simultáneamente la gente es cada vez más pobre o la cantidad de gente pobre no cesa de crecer? La teoría del goteo hacia abajo, que postula que el bienestar de las élites se derramará hacia abajo en la pirámide poblacional, no termina de cumplirse. A pesar de la fortaleza regulatoria de los estados de bienestar más consolidados del mundo (ese estado regulador fuerte que Schemmel defiende con tanta convicción), como los países del norte de Europa, o los modelos de bienestar social de países mediterráneos como Francia, Italia y España, la desigualdad económica y la pobreza no solo no logran erradicarse definitivamente, sino que no dejan de aumentar y aumentar. ¿Qué pasa entonces? ¿Qué es lo que sigue oliendo mal en Dinamarca? No pretenderé yo tener la respuesta definitiva a esa pregunta. Sin embargo, estoy convencido de que el problema está en que el sistema de mercado, la economía de intercambio de valor, es un juego de suma cero, que la riqueza material es finita porque los recursos del planeta Tierra en términos de materia y energía, son finitos, no ilimitados, y esa es la causa, en última instancia, de la desigualdad económica. Por lo tanto, cuando Chávez, y antes que él Cristo, propugnó la solidaridad, el trabajo voluntario, el trabajo colectivo y el desprenderse de la riqueza propia para repartirla entre los pobres, no estaba desvariando.

Ninguno de los que estamos convencidos de las deficiencias del sistema capitalista y su consustancial exclusión de las mayorías poblacionales del bienestar material, tenemos claro cómo puede construirse y hacerse viable una vía alternativa que permita superar esas deficiencias y alcanzar la igualdad económica sustantiva y el reparto equitativo del bienestar entre toda la humanidad. Pero lo que sí tenemos absolutamente claro es que no será a través del capitalismo con rostro humano, del reformismo, del pretendido estado de bienestar burgués, que solo muestra una ilusión de prosperidad de cara a la galería, ocultando con vergüenza debajo de la alfombra sus “daños colaterales”, es decir, la inmensa masa poblacional excluida y marginada. ¡O inventamos o erramos! Y llegamos así entonces a la gran pregunta que alimenta las tertulias de algunos intelectuales de izquierda, algunos de ellos ciertamente de gran calidad revolucionaria: ¿Es Nicolás Maduro un reformista que le entregó la Revolución bolivariana al imperio? Desde hace ya bastante tiempo venimos presenciando ese debate, sazonado además por toda clase de imputaciones en contra de Maduro. Que si Maduro vendió el proceso. Que si Maduro les da los dólares a las transnacionales. Que si Maduro vendió el Arco Minero. Que si el desfalco a la nación es culpa de Maduro. Que si Maduro impide la pluralidad política de los partidos minoritarios. Que si Maduro lo que hace es pagar deuda externa en lugar de declararse en default. Que si Maduro mantiene el control de cambio solo para enriquecer a una paca de corruptos. Que si Maduro no radicaliza el proceso. Que si Maduro esto y Maduro lo otro. Así cantan al unísono los detractores del actual comandante de la Revolución bolivariana, algunos de los cuales en su momento no le dijeron lo mismo a Chávez, a pesar incluso de haber estado muy cerca de él.

Lamentablemente –porque me consta que muchos son auténticos revolucionarios– cantan cual comparsa asíncrona, junto a la canalla escuálida y mediática que en el pasado cantaron de todo en contra del prócer invicto de la Revolución bolivariana. ¿Lo hacen de mala fe? ¿Lo hacen por convicción? ¿Lo hacen porque les consta? No lo sé y sinceramente dudo mucho que sea porque tengan alguna agenda oculta. Al respecto insisto en que esas posiciones han sido adoptadas lamentablemente por camaradas de gran calidad revolucionaria. Lo único que sí sé es que están equivocados, conclusión a la que he llegado tras un prolongado proceso de observación de nuestra realidad y análisis de los acontecimientos, que me inclina a concluir –siguiendo el principio anglosajón de la “duda razonable”– que no hay evidencia objetiva suficiente para imputarle al camarada Nicolás Maduro la condición de reformista que ha pactado con las élites para entregar la Revolución al imperio, es decir, a los intereses del gran capital. 




¿EN VENEZUELA TENEMOS UN GOBIERNO REVOLUCIONARIO?

ANÁLISIS   DE  COYUNTURA  POLÍTICA

Para entender lo  que  nos  está pasando:
¿GOBIERNO Y REVOLUCIÓN SON DOS CONCEPTOS ANTAGÓNICOS?
Juan Veroes
1.-Gobierno significa: Ordenar, dirigir, conducir, hacerse obedecer, gerenciar. El vocablo gobierno hace mención al desarrollo de un poder del Estado y/o a la conducción dirigencial en general. Además, el gobierno debe atarse a las leyes existentes y rendir cuenta de todas las acciones que realice.
2.-Revolucion significa: Liderizar, subvertir, transformar, innovar. Cambio violento y radical en las instituciones políticas de una sociedad. Cambio brusco en el ámbito social, económico o moral de una sociedad. Aún más concretamente podemos establecer que reside en la palabra latina revolutum que puede traducirse como “dar vueltas”.
Es teniendo  en  cuenta  las   anteriores definiciones  conceptuales   cómo  podemos entender el  entrampamiento  en  que  se  encuentra la actual dirigencia nacional y  la  crisis histórica,  que  se   genera cuando se  trata de hacer sinónimos a dos  conceptos,  que  por  su  naturaleza  son antagónicos y más  cuando  se  dan  en  el   contexto  de la  lucha  de clases.
Decir que en Venezuela  existe  un  “Gobierno Revolucionario”, es como si dijéramos  que  tenemos  en el zoológico  de  El Pinar a “Un Tigre Vegetariano”.  Pedirle al  PSUV que sea o se comporte  como  un “Partido del Gobierno Revolucionario” , es  como  “pedir Peras al Olmo” o al “horno”, como  decía el filósofo  del Zulia.
Cuando la Oposición  Política (MUD) le solicita a Nicolás  Maduro (Gobierno) que convoque a elecciones, fuera  de  su  tiempo legal  de ejercicio, le  está  pidiendo  nada más  y  nada  menos  que  se haga el  haraquiri y habría que  ser  bien  estúpido para  complacerlos.  Ningún gobierno en toda la  historia  de la  humanidad se ha suicidado.  La primera y más  importante misión de todo  gobierno es preservar el poder obtenido y ejercerlo a  plenitud y también la más importante Misión de toda Oposición política, es tratar de  quitárselo para  ellos  ejercerlo. 
Todo Gobierno es conservador, por  lo  tanto  toda Oposición es  revolucionaria, pues ella trata de subvertir  el orden que preserva el  gobierno  de  turno. En el  caso  venezolano el Gobierno de Maduro debe luchar  por mantenerse en  el  poder legítimo que se  ganó en unas elecciones  y  la  oposición debe tratar  de  debilitarlo para  que  en la  próxima confrontación electoral  tener el  chance de ser favorecida con  el  voto de los  electores  y  desplazarlo.  Por  lo menos  eso  es lo  que  está  contemplado  en la Carta  Magna  que  nos  rige.
Cuando  el  Gobierno  o  la  Oposición violan las  reglas  del juego e intentan salirse  del  cauce  legal  que  los  rige, entonces se da lo  que  se llama “Crisis Institucional” y   se  disparan  los  mecanismos   que  el mismo  sistema  provee para  enderezar o encauzarlos  por  el  camino de la  legalidad.   En Venezuela   estamos  en  crisis, debido  a  que  la  oposición  se  niega  a  aceptar que  el  gobierno cumpla  en el  ejercicio  de  sus  funciones los  seis  años  que  le  corresponden.
Un Gobierno  de  Facto, se mantiene en  el  poder si ejerce una  Dictadura.  No  hay  otra  forma  conocida. Esta  puede  ser:  Oligárquica  o  Proletaria  y  en ambos  casos  con  apoyo Militar.  Lo  que  varían son las  composiciones  y  estratificaciones   sociales  de los  sectores  oligárquicos  y  proletarios.
Pienso que toda la “Crisis” que  estamos  viviendo se debe a  esa  confusión semántica  conceptual de: “Gobierno Revolucionario”.  O se es Gobierno o se es Revolucionario. Las  dos  cosas  a  la vez no  se pueden ser.  O  es chicha o  es limonada. Los  gobiernos democráticos  no  son electos  para hacer  Revoluciones,  sino  para  ejercer  el  Poder de la  Nación en representación de todos los  ciudadanos de un país.  Los  únicos  Gobiernos  autorizados  para   hacer Revoluciones son los que  llegan al  poder por la  vía  de  facto, no  por  elecciones  democráticas en las  cuales  hay que preservar  los  derechos  de la  minorías.  ¿Nos explicamos?.
Si algún mérito debe reconocérsele  al Comandante Chávez, es  el  haber  intentado iniciar  un  Proceso Revolucionario  Transformador, respetando  las  reglas  de la  Democracia  Formal.  Hasta  ahora  el  único  que  lo había  intentado fue  Salvador  Allende en Chile y  más  catastrófico  final no  pudo  tener.  El día que exista un Gobierno Revolucionario, habrá muerto el Marxismo como  Teoría Política y la  Lucha  de  Clases dejará  de  ser  el  Motor de la  Historia.

jueves, 27 de abril de 2017

LA FORMACION DE LA COMUNIDAD DE APRENDIZAJE SOCIALISTA DE LA MISIÓN JUSTICIA SOCIALISTA SIGUE SU CURSO

HOY  26  DE  ABRIL  DEL  2017  EN LA  SEDE  DEL  CONTENCIOSO  ADMINISTRATIVO  NOS  REUNIMOS  PARA  SEGUIR  HILVANANDO  FINO PARA  CONSTITUIRNOS EN  COMUNIDAD  DE  APRENDIZAJE  E  INICIAR  EL  PROCESO  EDUCATIVO PROPUESTO  POR  EL  PROGRAMA  DE  ESTUDIOS  ABIERTOS  DE  LA  UPTM-KLEBER  RAMIREZ..
ES LA  TERCERA  REUNIR DE RECONOCIMIENTO Y  CONSTRUCCIÓN  QUE  HEMOS  REALIZADO  PARA  IR  AFINANDO  LOS  INSTRUMENTOS  QUE  NOS  PERMITIRÁN  PRESENTAR  EL  PROYECTO  DE  ESTUDIOS  AL  CONSEJO  ACADÉMICO DE LA  UPTM..
LA IDEA ES CONSTITUIR  UNA  SOLA  COMUNIDAD  A  NIVEL DEL  ESTADO  MERIDA, CON  EL  APOYO  ORGANIZATIVO  Y  METODOLÓGICO  QUE  SUMINISTRARÁ  LA  ESCUELA  DE  APRENDIZAJE  SOCIALISTA (EDAS).
ACORDAMOS QUE  LA  PRÓXIMA  REUNIÓN  SERÁ EN  SANTA  CRUZ  DE  MORA , CON LOS  NÚCLEOS  QUE  SE HAN IDO  ESTABLECIENDO  EN LOS  06  MUNICIPIOS  QUE  ASISTIERON  A  LA  ULTIMA  REUNIÓN.
A LOS PARTICIPANTES  DE  ESTA  COMUNIDAD  SE  LE  VE  INTERÉS Y  EN  LA  EDAS  ESTAMOS  DISPUESTOS  A  APOYARLOS  PARA  REALIZAR  SUS  SUEÑOS.



CATEDRA FABRICIO OJEDA SE INSTALO EN LA UPTM-KLEBER RAMIREZ.

CON LA  ASISTENCIA DEL  CIUDADANO  ÁNGEL ANTUNEZ, (RECTOR  DE LA  UPTM);  DEL  DIPUTADO  GABRIEL HERNANDEZ, DE DIOGENES ANDRADES, (FANTA), DE WALTER ESPINOZA (VICERRECTOR ACADÉMICO) Y  DE  UNAS  30  PERSONAS  MAS SE INSTALÓ  FORMALMENTE LA  CÁTEDRA FABRICIO  OJEDA  EN LA  SEDE PRINCIPAL DE LA UPTM-KLEBER  RAMIREZ  EL  PASADO 21  DE  ABRIL  DEL  2017.
LA PRESENCIA  FEMENINA ESTUVO  REPRESENTADA POR  DANMARYS HERNANDEZ, DIRECTORA  DE FUNDACITE  DEL   ESTADO  MERIDA.
DIOGENES  ANDRADES FUE  DESIGNADO  RESPONSABLE  DE LA  CÁTEDRA.
EL  DIPUTADO GABRIEL  HERNANDEZ  TUVO  LA  RESPONSABILIDAD DE HACER  UNA  SÍNTESIS  BIOGRÁFICA SOBRE  LA  VIDA  Y  OBRA  DE  FABRICIO  OJEDA  Y  SE LEYÓ  EL  DOCUMENTO  QUE  DEJÓ  PARA  LA  POSTERIDAD  CUANDO  RENUNCIÓ A LA  CÁMARA  DE  DIPUTADOS  PARA  INTERNARSE  EN  LA  GUERRILLA EL 30/06/1962.

LA EDAS,  SE SUMA  A  ESTA  INICIATIVA  PARA  ENALTECER   LA  MEMORIA  DE UNO  DE  LOS  GRANDES   DEL  SOCIALISMO  VENEZOLANO.