Comunidades de Aprendizaje Socialistas (C.A.S)

sábado, 28 de noviembre de 2015

SOLO BUSCANDO ALGO, SE ENCUENTRA ALGO...

ESTIMULANDO  SU  CURIOSIDAD COMO  INVESTIGADOR DE  LA  COMUNIDAD.

1. REMARQUE  INDIVIDUALMENTE  CADA  UNO  DE  ESTOS  DOS  LINK
2. COLOQUE, SUBA  Y  ACCEDA  A SU  CONTENIDO.
3.REPORTE LO   QUE  ENCONTRÓ  DE INTERÉS  Y ESCRIBA  POR  LO MENOS UNA  PAGINA.


https://plus.google.com/u/0/109244981623003272013

https://www.youtube.com/watch?v=RDPLMN2wVQ4&index=3&list=PLZkx0D-SOyq2t73JkFFGp9FNZ07CFF2yx

¿NO LO  SABE  HACER?.  PREGUNTE  A  SU  TUTOR  O    ALGÚN  AMIGO  QUE  SI  SABE  ACCEDER AL  CONTENIDO  DE  ESOS  LINKS.

viernes, 27 de noviembre de 2015

¡¿QUE SIGNIFICA GANAR COMO SEA?

El presidente Nicolás Maduro dijo el pasado 13 de octubre en su programa televisivo semanal “En contacto con Maduro” (que se transmite por el canal oficial los martes en la noche) que las fuerzas que apoyan la Revolución deben ganar “como sea” las elecciones parlamentarias del próximo 6 de diciembre.

El coro mediático mundial pretendió mostrar detrás de esas dos palabras una supuesta intención de trampear las elecciones, impedir un triunfo opositor y/o romper el orden constitucional venezolano.

La declaración, aviesamente descontextualizada, señalaba que ese triunfo debería garantizar que triunfe la paz, porque el futuro está en juego en tanto el sector más radical de la derecha venezolana está realizando actos de sabotaje al sistema eléctrico a través de la colocación de bombas en las torres de alta tensión y perpetrando crímenes -del tipo de los que ejecutan grupos paramilitares- en las grandes ciudades de Venezuela.

El Presidente venezolano denunció también que la oposición se ha negado reiteradamente a firmar el acuerdo propuesto por el Consejo Nacional Electoral (CNE) a todos los grupos participantes del proceso electoral de que se respetarán los resultados emanados del organismo comicial y que en caso de reclamos se procesarán los mismos por las vías establecidas en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y la Ley Orgánica de Procesos Electorales.

Al mismo tiempo destacó que el Gobierno Bolivariano y las fuerzas que componen el Gran Polo Patriótico (GPP) reconocerán inmediatamente los resultados que difunda el CNE “gane quien gane”.

¿Cuál es el sentido de ese “como sea”, entonces? Pues que a pesar de las adversidades que genera la guerra económica desplegada por la burguesía parasitaria de la renta petrolera, a pesar de los reiterados intentos de desestabilización, a pesar del sabotaje, a pesar de los asesinatos del paramilitarismo, a pesar de que la oposición se niegue a reconocer los resultados del 6-D, las fuerzas revolucionarias deben dar su máximo esfuerzo para lograr el triunfo en la justa electoral. Ganar “como sea”, “a como dé lugar”, “pese a todo”, o un sinfín de lemas castellanos que quieren decir lo mismo.

La repercusión mediática del “como sea” (que ahora los chavistas han adoptado como parte de su comunicación, por ejemplo: “Con Maduro, como sea”) solamente revela una vez más que el concierto de los grandes medios internacionales tiene una clara política de enfrentamiento al Gobierno Bolivariano igual que la que han tenido en los últimos 16 años.

Gobernar en la calle y con el pueblo

En una entrevista realizada al presidente Maduro por el periodista José Israel González para un canal local de la ciudad de Barquisimeto, capital del central estado Lara,  (la puede ver completa en https://www.youtube.com/watch?v=wYatTMs-MRw, a partir del minuto 22:40 es cuando se tratan los temas electorales) el mandatario venezolano manifestó nuevamente su absoluta disposición a respetar los resultados que anuncie el CNE sean cuales sean estos.

“Yo reconoceré y nosotros reconoceremos todos los boletines que emita el CNE como palabra sagrada”, dijo el Presidente, para luego anunciar que convocará el 7 de diciembre un diálogo nacional en el Palacio de Miraflores con todos los diputados electos, sean estos independientes, opositores u oficialistas, para tratar los grandes objetivos de desarrollo del país para los años 2016, 2017 y 2018.

Maduro interrogó además a las fuerzas de oposición por qué reconocen los resultados electorales solamente cuando los favorecen y no cuando les son adversos.

El periodista interrogó a su vez sobre cuál sería la actitud del Gobierno en caso de que la oposición obtenga la mayoría de la Asamblea Nacional en las elecciones parlamentarias, a lo cual el presidente Nicolás Maduro señaló que “con la Constitución en la mano” gobernaría “siempre con el pueblo y en unión cívico militar”.

“No entregaríamos la Revolución y  (…) pasaría a una nueva etapa. (…) La Revolución no va a ser entregada jamás. Escuchen: con la Constitución en la mano y chavismo adelante, la independencia de Venezuela cueste lo que cueste, como sea”.

¿Cuáles son las novedades en este planteo que tanto ha escandalizado a los medios? Porque los gobiernos que no tienen mayoría parlamentaria son bastante habituales, basta mirar para los costados.

Tanto el gobierno de Mauricio Macri recientemente electo en Argentina, como el gobierno de la presidenta Dilma Roussef en Brasil no cuentan con mayoría parlamentaria. Así mismo, el gobierno de Estados Unidos que preside Barack Obama tampoco cuenta con mayoría parlamentaria. ¿Entonces?

La novedad está en que el presidente Maduro no anunció que en tal caso se apuntaría a un acuerdo de élites políticas que garantizaran gobernabilidad, sino que se gobernaría con el pueblo y en la calle, utilizando la movilización permanente para impulsar las normas requeridas e impedir retrocesos en la Revolución Bolivarian, asi como los mecanismos de democracia directa que incorporó la Constitución aprobada en 1999 y las garantías que permitan defender los derechos adquiridos a lo largo de estos años.

En definitiva, que no se entregará la Revolución, cosa que por otro lado es el deber de todo revolucionario en todas las revoluciones, sea ésta cual sea (desde la Francesa hasta la Bolivariana, pasando por la que usted elija).

Una historia de orgullo

No me estoy haciendo el loco, yo se que a usted le “rechina” lo de la unidad cívico-militar. Y es comprensible. En buena parte del continente americano los militares fueron instrumento del horror fascista que asoló a nuestros países buscando detener el avance de las fuerzas progresistas y son, por tanto, asociados en buena parte de los países latinoamericanos al golpe de Estado, al quiebre de las instituciones y a la pérdida de la democracia y las libertades.

Esto no es así en todos lados. El Ejército Rojo que liberó Europa del nazismo y el fascismo llenó de orgullo al pueblo soviético y aún hoy muchas y muchos ex combatientes lucen sus medallas ganadas con temple, sangre, sudor y lágrimas y con el enorme sacrificio de millones de personas.

El Pequeño Ejército Loco de Sandino en Nicaragua, cuya tradición fue retomada años después por el comandante Carlos Fonseca y el coronel Santos López y que dio pié posteriormente al Ejército Popular Sandinista, liberó al pueblo nicaragüense del terrible yugo de la Guardia Nacional somocista y se convirtió en la columna que vertebró al nuevo Estado surgido a partir de 1979.

Del mismo modo, Fidel y sus barbudos conformaron unas Fuerzas Armadas Revolucionarias que han resistido -junto a todo el pueblo cubano- el asedio, las provocaciones y agresiones de la mayor potencia bélica del mundo durante casi 60 años y que además han brindado solidaridad antiimperialista en cada rincón del mundo que lo ha requerido.

La Fuerza Armada Nacional Bolivariana recoge el espíritu del Ejército Libertador -el primero de América Latina-, que bajo el comando de Simón Bolívar expulsó al Reino de España del continente, liberando el territorio de los actuales Bolivia, Perú, Ecuador, Colombia, Panamá y Venezuela.

Un ejército cuyos mandos tienen un origen fundamentalmente popular, del que salieron múltiples líderes revolucionarios a lo largo de su historia, que se levantaron ante distintos gobiernos autoritarios, el máximo de los cuales ha sido el Comandante Eterno Hugo Chávez.

Un ejército que desde el mismo inicio de la Revolución Bolivariana fue parte de todos los planes de alfabetización, vacunación, distribución de alimentos, protección civil y administración de desastres, construcción vial, transporte de pacientes, insumos médicos y personal de salud, que participa de los organismos de autogobierno comunal y del  sistema de formación universitaria, entre otras muchas actividades que lo hacen muy cercano al pueblo.

Un ejército al que cuando se le ordenó reprimir al pueblo hambriento en 1989 tomó mayoritariamente consciencia de que su destino sólo podía estar junto a ese mismo pueblo que en la calle exigía justicia y libertad.

Un ejército que resistió el intento de buena parte de sus oficiales superiores (en conjunto con la derecha fascista) por destruir en abril de 2002 la Revolución Bolivariana y asesinar al Presidente legítima y democráticamente electo por las venezolanas y venezolanos.

Por tanto, hablar de unidad cívico-militar es hablar de lo mejor de Venezuela y su historia. Del pueblo en armas defendiendo la independencia, la democracia y las libertades. Es un poco también hablar de Chávez, fiel ejemplo del militar bolivariano.

¿DESPUES  DE  HABER  LEÍDO  ESTO,   TIENE DUDAS  DE  LO QUE  SIGNIFICA  "COMO SEA"?

lunes, 23 de noviembre de 2015

¿QUIERE HACER UNA MAESTRIA DEL AMOR?

UNA BUENA MANERA  DE  COMENZAR  ES CONOCIENDO  QUE  ES EL AMOR.

DON  MIGUEL  RUIZ LE  DARA LAS PRIMERAS INSTRUCCIONES

Pegue  el  siguiente  link   y  encuentre  el  camino

https://books.google.co.ve/books?id=5-t94MZRIdEC&printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q&f=false



domingo, 22 de noviembre de 2015

LA FALTA DE AGUA POTABLE Y LA POBREZA ESTÁN TOTALMENTE LIGADAS

AguaNOHAY
¿ESTA  SITUACION  SE  REPRODUCE  EN  VENEZUELA?.  ES  UN PROBLEMA PARA  NOSOTROS?   REPORTA  CASOS Y  HAGAMOS  UN  FRENTE  DE LUCHA

La pobreza social del agua, tiene varias dimensiones, las cuales se encuentran interactuando y pareciera que no se vislumbran las maneras de superarlas; una de ellas es la escases progresiva o el agotamiento definitivo de los recursos hídricos. Lo han confirmado, distintos investigadores e instituciones internacionales como la NASA, donde demuestran que de los 37 acuíferos más grandes del mundo, 21 están afectados superando sus niveles de sustentabilidad. Se ha extraído más agua, de la que se ha incorporado en los últimos años. Son más de 35% de la población del mundo que dependen de los acuíferos de agua dulce.
Esta extracción de agua, ahora coge fuerza o se eleva, como una permanente amenaza, ante la imposibilidad de mantener los niveles de consumo de los países más desarrollados, en especial los sectores más ricos de las sociedades, donde los hábitos de extracción, consumo y despilfarro el preciado liquido, se hacen grotescos e inauditos. Hemos gastado más agua, sin percatarnos de las necesidades sociales a corto y largo plazo, y sin solucionar los problemas de pobreza social.  
De avanzar la escases de agua, directamente implicara un aumento en los costos de los alimentos y de una gran cantidad de productos que dependen de ella.  Acá entran las precarias dimensiones sanitarias, agropecuarias e industriales que cualquier sociedad se vería afectada en su desenvolvimiento. Por ello y para tal situación, una de las mejores opciones, que los grandes consumidores del agua presionan a nivel internacional, es avanzar en la  privatización del aprovechamiento total del agua.
Un fuerte opositor a la mercantilización del agua, ha sido nuestro hermano boliviano Presidente Evo Morales,  quien desde 2010, introdujo en la Asamblea de la Naciones Unidas un Proyecto de Resolución, que declararía al agua un derecho humano, como clave para frenar el calentamiento global y combatir la extrema pobreza. En distintos foros, estilos, momentos y maneras el Presidente Morales, ha sido enfático e insistente, en que la privatización del agua, viola toda una serie de derechos colectivos y que para reducir la pobreza, el agua debe ser una prioridad.
Del petitorio permanente del derecho al agua potable, con fuerza se hace eco “LA CARTA ENCÍCLICA LAUDATO SI o ALABATO DEL SANTO PADRE FRANCISCO SOBRE EL CUIDADO DE LA CASA COMÚN. El Papa Francisco cuestiona, como el agua se ha convertido en una mercancía regulada por las leyes del mercado y en realidad, “el acceso al agua potable y seguro es un derecho básico, fundamental y universal, porque determina la sobrevivencia de las personas, y por lo tanto es condición para el ejercicio de los derechos humanos.”  El Papa enfatiza que este mundo tiene una grave deuda social con los pobres que no tienen acceso al agua potable, porque eso es negarle el derecho a la vida radicado en la dignidad inalienable. Como solución plantea incrementar aportes económicos, educación y cambios en valores culturales, dado que no hay conciencia de la gravedad de las conductas dimensionales en un contexto de gran inequidad.
Venezuela también ha venido apoyando la resolución por el derecho al agua, recientemente entre el 9-11 de junio pasado, en el Foro de los Movimientos Sociales, de la Cumbre de los Pueblos realizada en Bruselas, Bélgica,  planteo el Derecho al Agua como un Derecho Humano Vital, Esencial y Fundamental para cualquier ser humano y sus compromisos de avances sociales.
Lo abordado anteriormente, evidencian que los sectores sociales de menos recursos, serán los más vulnerables a la escases del agua, por cuanto, la mayoría de ellos no tienen acceso ninguno al agua potable; sufren de perentorias sequías y sus actividades productivas, sociales y culturales se verán mermadas. Es evidente que desde acá, avanzara la frontera de la pobreza social del agua, hacia los otros sectores sociales, que  históricamente la iniciaron y que sustancialmente empiezan a padecer su escases o stress del preciado liquido.
DEMOCRATIZAR  EL  AGUA  POTABLE  PARA  TODOS  Y  SU  USO  RACIONAL  PARA  QUE  ALCANCE Y NO  SE  ACABE.
LOS  COMUNEROS  ROBINSONIANOS ESTAREMOS  AL  FRENTE  EN  LA  BATALLA  POR  EL  USO  DEL  AGUA  POTABLE  PARA  TODOS.















jueves, 19 de noviembre de 2015

CAROLA CHAVEZ MERECE TODO NUESTRO RESPETO COMO ARTICULISTA


El yate fantasma y los calzoncillos sucios


Carola Chávez
A las numerosas leyendas del mar se suma una nueva: un Holandés Errante moderno, de atrevidas líneas y lujosos acabados. Un barco fantasma que aparece y desaparece siempre cargado de droga, siempre en el mismo puerto, a veces sin repercusión en los medios y otras con un escándalo.
Cuenta la leyenda que “The Kingdom” -así se llama la nave maldita- un lujoso yate con matricula Y0016, de 135 pies de eslora y 30 de manga, color gris, y bandera de la isla de Nassau, vivía felizmente anclado en un complejo turístico de La Romana hasta que, en enero de este año, fue allanado por la La Dirección Nacional de Control de Drogas de la República Dominicana. En su opulento interior, 54 paquetes de “polvos blancos” y seis personas agarradas con las manos en la masa, puestas a la orden de la justicia. Entonces no hubo medios que le dieran importancia al caso, y más allá de la página web de la misma D.N.C.D y de algún pequeño medio local, no se dijo ni pío. The Kingdom se convirtió en leyenda hace apenas tres días, diez meses después de su primera aparición, cuando, fantasmagóricamente, el narco yate maldito atacó de nuevo.
Días antes de su reaparición corrieron rumores, runrunes, dimes y diretes, que los medios de comunicación de todo el mundo publicaron alegres y salivantes. Se trataba del escandaloso arresto, en Haití, de dos venezolanos relacionados con el gobierno chavista, acusados por la DEA de transportar 800 kilos de cocaína en el avión en el que viajaban… ¡Ah, no! No fueron 800, fueron 5 Kg. que tampoco estaban en el avión… ¡Ah, no! Es que van en un yate y son 800 otra vez… ¡Ah, no! El yate, como la testigo Betzy, no se presentó…
Después de varios días de rumorología en grandes titulares que amenazaban con caerse, entre la densa, salitrosa y corrosiva bruma de los medios, fantasmal y misterioso, apareció de nuevo The Kingdom, en mismas fotos, allí, en el mismo muelle, mire usted, cargadito con las mismas drogas que tenía en sus entrañas cuando fue allanado aquel terrible 9 de enero… Todo igualito salvo que ahora esas fotos eran de hoy y los dueños, convenientemente, otros
Como un reguero de pólvora corrió la noticia -¿noticia?-. Periodistas -de esos que fueron a la universidad y que no aprendieron a verificar, o peor, que sí aprendieron pero hace rato se metieron la ética, digamos, en el bolsillo- publicaron apuraditos, a modo de toma tu tomate, que la testigo Betzy -perdón- el yate con el cargamento de drogas, si se presentó.
¡Habemmus yate! Tenemos la exclusiva: pudimos entrar -en Google- a verlo y aquí están las fotos, señoras y señores que necesitan creer y que tampoco verificarán. Era tal como dijimos en primicia: The Kingdom es grandote, es lujosísimo, cuesta un realero y pertenece a unos comunistas come niños, tal como necesitamos para sostener mediáticamente un caso cuyo fundamento legal se está desarmando desde el mismo momento que fue montado.
Y es que para eso fue montado, para la mediática mercenaria, esa que convirtió el ejercicio del periodismo en una enorme olla donde los hemos visto cocinar tantos guisos sangrientos, que la mayoría de nosotros tuvimos que aprender a informarnos haciendo lo que estos periodistas no hacen: verificar, buscar necesariamente más allá de lo obvio, atar hilos hasta que no quede ni uno suelto, questionarlo todo hasta que no haya ni una sola duda.
Mientras tanto, en este mar de piratería mediática, tenemos un alijo de drogas que nunca apareció, un video que nadie ha visto, dos venezolanos apresados por los gringos en Haití por conspirar para traficar a los EEUU una droga que no tenían y que no aparece por ningún lado. Tenemos también una presentación en la corte de Nueva York donde se decidiría si hay o no hay pruebas para iniciar un juicio, siendo hasta ahora la prueba más contundente del caso un narco yate fantasma. Eso sí: tenemos viciada la opinión pública mundial, a punta de titulares de primera plana, con la idea de que Venezuela tiene armas de destrucción masiva -perdón- que Venezuela es un narco Estado. #SOSVe #PrayForVenezuela, “Bush help us, Chávez is a Killer”.
Periodismo de y para tontos útiles, miembros de la cofradía del cuchillo pa’ tu pescuezo, dispuestos tragar y escribir, a leer y tragar fervorosamente, creyendo que están fuera de esa olla en la que los dueños de la cocina nos quieren cocinar a todos.
Y uno aquí, en esta orilla, esperando que la bruma se despeje, viendo al narco yate fantasma hundirse y al periodismo mercenario, ooootra vez, mostrar sus calzoncillos sucios mientras da impúdicas patadas de ahogado.

lunes, 16 de noviembre de 2015

PRIMER ACUERDO: SE IMPECABLE CON TUS PALABRAS


PROPUESTA  METODOLÓGICA  PARA LA  LECTURA  Y  COMPRENSIÓN  DEL  LIBRO


1.-REMARCA  EL  LINK,  COPIALO  Y PEGALO. DALE  ENTER  Y  APARECERÁ  EL  LIBRO .(NO  COMPLETO, SÓLO  HASTA  EL  PRIMER  ACUERDO).

2.-COMIENZA  A  LEER, A  TRATAR  DE  ENTENDER LO  QUE  LEES.
3.-RELEELO  UNA  SEGUNDA  VEZ Y TRATAS  DE OBTENER PÁRRAFOS  QUE TE        HAYAN  SORPRENDIDO.  COPIALOS Y  PEGALOS  EN UNA PAGINA  DE  WORLD.
4.-TITULA LA  PAGINA, IDENTIFICATE Y  ENVÍALA  A NUESTRO  CORREO.
5.-LLEVA  TUS   RESPUESTAS  AL CUESTIONARIO DEL  PUNTO  6  A  LA   COMUNIDAD  PARA  COMPARTIRLO.

https://books.google.co.ve/books?id=Ns3xRNBxcaMC&printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q&f=false

6.-RESPONDE AL CUESTIONARIO SIGUIENTE:
6.1: ¿Cual poder crees que  tienen las  palabras?
6.2.-¿Tú  eres lo  que eres, o  eres lo  que  los  demás creen que  tu  eres?
6.3.-¿Para  qué  estas  tú  en  este  mundo?

Nota: Intenta  responder en un  texto que  no  sea  mayor a  dos  páginas

jueves, 12 de noviembre de 2015

¡PREPAREMOSNO!: EL NEGRO OBAMA NO ESTA JUGANDO MONOPOLIO

¡Alerta, todos a prepararnos para contrarrestar la inminente invasión del imperio!

10
CARLOS LIPPO
1-En un artículo titulado “De que seremos invadidos, …seremos invadidos”,publicado en este mismo portal en mayo de 2.013 (1), a pocos días del triunfo electoral del Camarada Maduro señalábamos con base en un sencillo análisis, que a juicio nuestro la decisión del imperio de invadirnos ya había sido tomada en el Pentágono, quedando sólo por determinarse, cuándo invadirían y como invadirían, temas importantes para poder diseñar y desarrollar en forma conjunta, Gobierno y Pueblo Revolucionario, los planes requeridos para repeler la agresión.Treinta meses más tarde, a finales de diciembre de 2.014, después de haber publicado más de una docena de artículos sobre este mismo tema presentábamos un análisis que nos conducía a plantear como muy cercana la fecha de la invasión (2) 
 En los actuales momentos se ha venido dando toda una serie de hechos públicos y notorios que habré de citar seguidamente y que, a juicio mío no dejan lugar a dudas sobre que la invasión habrá de ser intentada en los próximos días: las repetidas amenazas contra nuestra revolución proferidas por las más conspicuas autoridades del imperio (más de 45 en lo que va de año, según un señalamiento del Camarada Maduro hecho en una imponente concentración revolucionaria realizada en Yaracuy el 23 de los corrientes); las presiones ejercidas con descaro y petulancia sobre gobiernos de países aliados para tratar de aislarnos internacionalmente y el inocultable apoyo prestado a la más reciente aventura golpista de la oposición apátrida, la frustrada Operación Jericó, por una parte,  así como el reconocimiento de la veracidad de  estas actividades hostiles hecho por la totalidad de las instancias de integración regional (ALBA-TCP, CELAC, UNESUR y MERCOSUR), además del hecho por instancias con alcance planetario como el Movimiento de los Países No Alineados (Mnoal) y el Grupo G77+China y por una inmensa cantidad de gobiernos amigos, por la otra parte, que les ha llevado a  condenarlas y brindar a nuestra revolución su más explícito respaldo, ya que estas últimas actitudes de nuestros amigos internacionales aunque son de agradecer, estimo que lejos de haber disuadido a las autoridades imperiales parecen haber estimulado su prepotencia, al hacerlos sentirse cada vez más aislados en la escena mundial.

 
2.       Otro hecho que atestigua la inminencia de la invasión es que el imperio, tal como lo señala en unos de sus más recientes artículos (3) el eminente politólogo y sociólogo argentino Atilio Borón, amigo fiel de esta revolución, cansado de los reiterados fracasos de la dirigencia opositora venezolana comienza a mostrar su decisión de tomar “el problema” en sus propias manos, pasando a ejecutar directamente todas las acciones ofensivas contra nuestra revolución, relegando a la dirigencia opositora venezolana, que ha demostrado ser buena sólo para robarse gran parte de los recursos financieros en divisas que les ha suministrado y para dilapidar el apoyo ofrecido por la canalla mediática mundial, al triste rol de ser sólo una patética comparsa. La inmensamente comprobada incapacidad de nuestra oposición para ganar elecciones, pues sólo ha ganado 1 de 19 elecciones celebradas en el país desde 1.998 y el hecho de estar enfilada hacia una segura derrota en las próximas elecciones legislativas le impone un muy probable límite en el tiempo a la prevista invasión: el próximo mes de julio, fecha asomada por el Camarada Maduro como probable para celebrar dichas elecciones.

3.       Estimo que en nuestro caso habrá de ser aplicada predominantemente la conocida estrategia de intentar “liberar” una porción del territorio nacional para establecer el tan cacareado gobierno de transición y a partir de este hecho, mas comunicacional que otra cosa, solicitar el reconocimiento de los gobiernos de la OTAN así como la intervención militar abierta del imperio, necesaria para enfrentar la natural respuesta defensiva del gobierno revolucionario. La inexistencia de la cantidad  necesaria de traidores en el ámbito militar así como también de elementos civiles con los cojones suficientes para ejecutar esta tarea, determinaría que al igual que en los casos de la fracasada invasión a Cuba en abril de 1.961 y la muy lamentablemente exitosa invasión a Libia, en 2.011, estas primeras acciones tengan que ser ejecutadas con efectivos mercenarios procedentes de la vecina Colombia, como operaciones de falsa bandera, simulando ser venezolanos.

 
4.       En apoyo a la hipótesis anterior es posible señalar los siguientes hechos:

·         La existencia del llamado "Acuerdo Complementario para la Cooperación y Asistencia Técnica en Defensa y Seguridad”, suscrito entre los gobiernos de Colombia y Estados Unidos, firmado el 30 de octubre de 2.009 y publicado en la tarde del 2 de noviembre, del mismo año, que equivale a una anexión de Colombia a Estados Unidos, al poner en manos de los gringos no sólo sus principales bases militares, sino también los aeropuertos civiles y cualquier otra instalación que pueda ser útil a las fuerzas de la OTAN. Acuerdo que adicionalmente contempla, como si lo anterior fuera poca cosa, la cesión sin restricciones del espectro radioeléctrico colombiano (4).

·         El hecho fácilmente comprobable de que Colombia, desplazada desde el año 2.011 del segundo al cuarto lugar de los exportadores mundiales de café, al ser superada por Brasil, Vietnam e Indonesia y del primer lugar en la exportación de esmeraldas, al ser superada por Zambia desde el año 2.012, se ha convertido sin embargo en el primer exportador mundial de mercenarios, con presencia notable en Afganistán, Irak, Libia, Siria y en general en todos los escenarios bélicos montados por el imperio en Asia y Africa a lo largo de este siglo XXI; 
en prueba de lo cual bastaría con mencionar que en un video en el cual se muestra el cuerpo de Gadafi arrastrado y sodomizado con una bayoneta tiene voces al fondo, voces que hablan en español con acento colombiano, seres que presumiblemente trabajaban para la “contratista militar”  Reflexive Responses, con base en los Emiratos Arabes  Unidos, aliados incondicionales del imperio, al igual que Colombia, en el área del Golfo Pérsico (5).


 
·         La notable presencia en territorio colombiano, desde los inicios del Plan Colombia, de la empresa Blackwater, actualmente llamada Academi, la más grande de las transnacionales de la guerra, cuya auténtica magnitud y funesto alcance es puesto en evidencia por Jeremy Scahill, un periodista de investigación estadounidense, que en un muy exitoso libro titulado “Blackwater: The Rise of the World's Most Powerful Mercenary Army”, señala que dicha empresa llegó a contar en 2.012 con su propia base militar de 20 aviones y con un ejército de más de 20.000 hombres, por lo cual 
“tendría el poder para desestabilizar a cualquier gobierno del mundo”.

·         El avión Tucano que estaba previsto para bombardear varios objetivos en Caracas el pasado Día de la Juventud, como parte fundamental de la frustrada operación Jericó, según los registros de aviación de USA, fue adquirido por la firma Blackwater Wordlwide, tiene matrícula gringa (N314TG), está registrado actualmente a nombre de Tactical Air Support Inc., otra firma de seguridad privada de USA con sus cuarteles en la ciudad de Reno (Nevada) y cuenta con una autonomía de vuelo suficiente para desplazarse desde allí hasta algún punto en Colombia, donde podría ser aprovisionado en cualquiera de las bases accesibles para los contratistas militares y desde allí realizar vuelo hacia Caracas (6).

·         Cinco de los dieciocho aviones militares adquiridos en San Antonio, Texas, por opositores golpistas venezolanos del grupo denominado Gente del Petróleo, comprobados contrabandistas de hidrocarburos venezolanos hacia Colombia, se encontraban en una de las bases militares de la Goajira Colombiana, muy próxima a las instalaciones del Centro Refinador Paraguaná, para mediados del año 2.013, según declaraciones de José Vicente Rangel (7). 
¿Cuántos de estos aviones se encontrarán ya en Colombia, listos para entrar en acción en contra nuestra?
 


·         Las conocidas pretensiones de las oligarquías colombianas de ponerle mano a nuestras ingentes riquezas naturales y su estúpida creencia de que las mismas podrían ser satisfechas por el imperio a cambio de su ayuda, dejando de soslayo el hecho comprobado de que el imperio no tiene amigos sino intereses.

5.    Siempre quise estar equivocado al momento de hacer mis análisis anteriores. Desafortunadamente la realidad, siempre más rica que la teoría, nos ha traído hasta aquí por caminos bastante parecidos a los previstos. Obviamente hoy más que nunca quisiera no acertar en nada al hacer estas previsiones. Ojalá que el “Premio Nobel de la Paz” que hoy nos amenaza, cínica y petulantemente, con “torcernos el brazo” si no bajamos la cabeza y nos sometemos a los designios del imperio que él cree estúpidamente dirigir, se vea obligado a echarse para atrás ahora en relación a nosotros, al igual que lo tuvo que hacer en Agosto de 2.013, cuando amenazó con invadir a Siria y chocó con la férrea voluntad del pueblo y el gobierno de ese país hermano. Con toda honestidad debo decir que lo considero muy poco probable pues es mucho el desgaste político y diplomático que ha experimentado el imperio de esa fecha para acá, sin merma en su poderío militar, y mucha la necesidad que tiene de ponerle la mano a nuestras formidables reservas probadas de hidrocarburos así como al resto de nuestras ingentes riquezas naturales, cosa imposible de hacer sin sepultar a nuestra revolución.

6.    No es cuestión de alarmar pero creo que es peligroso aquel exceso de paternalismo que lleva a nuestros dirigentes a referirse permanentemente al agresor y a sus amenazas sin mencionar explícitamente el terrible impacto que tendría su eventual pero casi segura agresión militar y sin comenzar a tomar medidas efectivas para incorporar a la población civil a las tareas de defensa militar de la patria, ya que estimo que a estas alturas todos los revolucionarios sin distingo de sexo, edad y condición física deberíamos tener definidas nuestras tareas, bajo la dirección de un comando cívico militar coordinado.

7.     Estimo que la develada “Operación Jericó” debe ser vista más que como “un coletazo” de las acciones golpistas y terroristas de 2.014, como un ensayo destinado a evaluar nuestra capacidad de respuesta real. El enemigo debe haber aprendido mucho de este ensayo; me aterra pensar que nuestra dirigencia no lo haya hecho al menos en la misma medida, pues obviamente se producirán nuevas acciones de la misma naturaleza y de mayor alcance.

8.    Considero que al haber desmovilizado totalmente al pueblo chavista como ocurrió en ocasión de los pasados carnavales corrimos un enorme riesgo absolutamente innecesario y quiero pensar  que no ocurrirá lo mismo durante el próximo feriado de Semana Santa. Que se desmovilicen los otros, corriendo con gula y necedad al alcance de sus destinos turísticos nacionales e internacionales acostumbrados. Nosotros tenemos mucho que hacer para preparar nuestra próxima participación electoral y formarnos en las tareas de defensa de la patria.

9.    La defensa de la patria que ha hecho nuestro gobierno en el plano diplomático ha sido impecable; la conveniencia de reforzar la posición favorable de los países amigos y de neutralizar la de los menos amigos o francamente enemigos persiste, por lo que la ofensiva diplomática debe continuar. Sin embargo es necesario comenzar ya a solicitar de los países aliados su más amplio concurso en materia militar. Desconozco si hemos suscrito algún tipo de convenio de asistencia militar recíproca con los países aliados del ALBA-TCP o algún tipo de alianza militar con alguna de las potencias militares amigas, como tanto solicité en todos mis artículos anteriores referentes al tema. En todo caso, ahora más que nunca sería pertinente hacerlo.

Somos un pueblo de paz, si finalmente debemos ir a la confrontación bélica con las fuerzas del mal, debemos inspirarnos en Playa Girón, primera y única, por ahora, derrota militar del Imperialismo en América.

(1)    
http://ensartaos.com.ve/articulo/nacional/de-que-seremos-invadidos-seremos-invadidos
(2)    
http://ensartaos.com.ve/2014/12/25/articulo/41731
(3)    
http://ensartaos.com.ve/2015/02/20/articulo/42252
(4)    
http://www.granma.cu/granmad/secciones/ref-fidel/art175.html
(5)    
http://spanish.larouchepac.com/node/19257
(6)    
http://www.aporrea.org/oposicion/n265282.html
(7)    
http://www.correodelorinoco.gob.ve/inicio/jvr-%E2%80%9Cla-conspiracion-colombia-contra-gobierno-venezolano-aumenta-dia-a-dia%E2%80%9D/

clippor@yahoo.com


lunes, 9 de noviembre de 2015

CON EL COMANDANTE AHORA SON CUATRO LAS RAICES

EL  ÁRBOL DE LAS TRES RAÍCES
¿Cuál es la razón por la que estamos aquí y ahora anunciando y promoviendo cambios profundos al comenzar la última década de este siglo perdido “?.
Pudieran enunciarse infinidades de causas, pequeñas y grandes, pasadas y Presentes,  estructurales y coyunturales, para exponer a los hombres de esta hora tal razón. Sin embargo, todas las que aquí  pudieran señalarse serían tributarias  de una misma corriente, cuyo cauce viene de muy lejos y cuyo lecho aparece y desaparece de manera intermitente en los recovecos y vueltas, casi siempre oscuras, de la historia patria.
Existe entonces compatriotas, una sola y poderosa razón: es el proyecto de Simón Rodríguez, El Maestro; Simón Bolívar, El Líder; y Ezequiel Zamora, El General del Pueblo Soberano;  referencia verdaderamente válida y pertinente con el carácter socio- histórico del ser venezolano, que clama nuevamente por el espacio para sembrarse en el alma nacional y conducir su marcha hacia la vigésima  primera centuria.
El clamor se hace indetenible por los cambios de Venezuela. Se acerca, se hace torrente y se confunde en el estremecimiento del pueblo venezolano.
Este proyecto ha renacido entre los escombros y se levanta ahora a finales del siglo xx, apoyado en un modelo teórico – político. Que condesa os elementos conceptuales determinantes del pensamiento de aquellos tres preclaros venezolanos, el cual se conocerá en adelante como Sistema EBR, el Árbol de las Tres Raíces: la E, de Ezequiel Zamora; la B, de Bolívar y R, de Robinson.  Tal proyecto derrotado hasta ahora, tiene un encuentro pendiente con la victoria.
El Sistema. EBR.
Primera Raíz:   Raíz  Robinsoniana.
Traemos a Simón Rodríguez, al que la historia sólo consiente en legitimar como preceptor de Simón Bolívar
En la historia de la filosofía política venezolana existe un modelo teórico primigenio, al cual vamos a llamar en adelante “robinsoniano” , por haber emergido del pensamiento y de la praxis de aquel compatriota que cambia su nombre original de Simón Rodríguez por el de Samuel Robinson, para no darse a conocer como el maestro de Simón Bolívar. El modelo Robinsoniano  fue construido en un lapso de poco más de medio siglo, desde la época de las mocedades ( juventud) de Robinson maestro de los niños caraqueños ” cuando escribe en 1794 sus reflexiones sobre los efectos que vician la Escuela de Primeras Letras de Caracas y los medios para lograr su transformaciones en un nuevo establecimiento, hasta su propia ancianidad, cuando en 1851, publica sus consejos de amigo, dados al Colegio de Latacunga”.
El modelo se fundamenta en un sistema de ideas que puede ser perfectamente enmarcadas dentro de una profunda disyuntiva existencial en la cual de deslinda claramente una dicotomía en movimiento: “inventamos o erramos.
Segunda Raiz:   Raiz Bolivariana.
“Así  está Bolívar en el cielo de América, sentado aún en la roca de crear, con el inca al lado y el haz de bandera a los pies. Así está él, calzadas aún las botas de campaña, porque lo que él no dejó hecho, sin hacer esta hasta hoy; porque Bolívar tiene que hacer en América todavía”.
                                                                                                             ( José Marti)
Simón Bolívar “ El Líder”, escribe su doctrina en la dicotomía robinsoniana de manera reiterativa, desde sus primeros discursos en  1811,  cuando señala: Que los grandes proyectos deben prepararse con calma.
¿ trescientos años de calma no bastan?.  Pongamos sin temor la piedra fundamental de la libertad americana.  Vacilar es perdernos” . En su Discursos ante el Congreso de Angostura, el 15 de febrero de 1819, señala: tengamos presente que nuestro pueblo no es el europeo ni el americano del norte, que más bien es un compuesto de África y América, emanación de la Europa.
Nuestra leyes son funestas reliquias de todos los despotismos antiguos y modernos, que este edificio monstruoso se derribe, caiga y, apartando hasta sus ruinas,llevemos el templo a la justicia y, bajo los auspicios de su inspiración, dictemos un Código de leyes venezolanas.
Esta es la segunda raíz, por cuya ápices libertarios se alimenta de los siglos el Sistema EBR: la B de la vertiente bolivariana.


TERCERA RAÍZ: ZAMORANA
“¡Oigan todos! ¡Alcen en alto las banderas! ¡Que redoble un tambor y traigan por las bridas un potro de pólvora y tormenta porque Ezequiel Zamora ya despierta! ¡Y que venga el coro de los vientos! ¡Y el de la madrugada enrojecida!.
¡Porque ya Ezequiel Zamora va con el pueblo y hay una tempestad por el camino!.
                                                                                                 ( Cesar Rengifo )
Es el modelo que completa la trilogía ideológica del proyecto político que ahora resurge de las entrañas de la historia patria. Está conformada por una síntesis filosófica orientadora, aquellas que estremeció a la oligarquía conservadora, cuando Ezequiel Zamora, “El General del Pueblo Soberano”, lanzó sus tremendas consignas federales:
“Tierras y hombres libres”
“Elecciones populares”
Horror a la oligarquía”
He aquí la tercera vertiente ideológica que nutre nuestro proyecto político:  La Raíz Zamorana,  ubicada en un tiempo histórico más cercano al presente e incorporada simbólicamente al componente sistematice, con la E de aquel nombre terrible: Ezequiel. La inspiración del General Zamora viene de las mismas raíces: robinsonianas y bolivariana. Su discurso lleva el mismo sello de la gran disyuntiva existencial. Inventó los mecanismos de la insurrección  campesinas de 1846, para errar y volver a inventar la forma de conducir la Revolución de 1858.
En 1846 invita a sus contemporáneas a:
Seguir adelante con una imperiosa necesidad para quitarnos el yugo de la oprobiosa oligarquía y para que opóngase quien se opusiera, y cueste lo que costare, lleguemos por fin a conseguir las grandes conquistas que fueron el lema de la independencia:
Invento, Zamora el Estado Federal de Barinas, lanzando, el 21 de mayo de 1859, una proclama incendiaria: sobre las ruinas de la dictadura que el 5 de marzo próximo pasado nos impusó Julián Castro, con la envejecida oligarquía, levantareis el Gobierno Federal que asegura para siempre la libertad, la igualdad y la fraternidad, dogma de la República genuina.
Dichos elementos se reflejan en la gran cantidad de documentos producidos por el General del Pueblo Soberano. Veamos como muestra la protesta a los ciudadanos cónsules extranjeros residentes en Puerto Nutrias, el 9 de junio de 1859:
La provincia de Barinas, haciendo uso de su soberanía radical, se ha separado del gobierno central y ha constituido su Estado Federal para gobernarse a si mismo por sus leyes propias, mientras se reúne la convención popular de las provincias unidas de Venezuela. El Estado de Barinas no puede dejar de ser reconocida como miembro de la sociedad de las naciones, pues se gobierna por leyes positivas emanadas del mismo y ha establecido las autoridades que dirigen a sus miembros y los representantes.
Continua inventando al ordenar la aplicación de medidas destinadas a favorecer las mayorías necesitadas:
1-.Cinco leguas de tierra a la redonda y por los cuatro puntos cardinales para uso común de cada pueblo, villa o caserío.
2-. Eliminación del sistema de cobro de arriendo por el uso de la tierra para fines agrícolas o pecuarios.
3-. Fijar los jornales de los peones de acuerdo con las labores.
4-. Que los amos de hato empotreren diez vacas paridas de modo permanente en las tierras del común para suministrar diariamente, y de modo gratuito, una botella de leche a los hogares pobres.

Nombre: María A Maldonado
C.I.: 3036904
Estudiante de EDAS
Fecha 03/08/2015

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domingo, 8 de noviembre de 2015

VAMOS ENTRARLE A LA INTERDISCIPLINARIEDAD Y A LA TRANSDISCIPLINARIEDAD.

TEMA 1: Pensamiento  Crítico creativo

SÍNTESIS de MATURANA.
 Este trabajo intenta presentar las más importantes contribuciones de Humberto Maturana R. al campo de la psicología, en un esfuerzo de revelarlas directamente. La principal conclusión es que Maturana expande el entendimiento de lo humano y la terapia a través de revelar la biología del observador.
Palabras claves: sistémico, autopoiesis, determinismo estructural, lenguaje, emocionar. Paradigmas empiristas. Observar del observador. Habilidades cognoscitivas. Convergencia interdisciplinaria. Biología  del Conocimiento.

NOTAS INTRODUCTORIAS:
La psicología contemporánea aún parece estar muy influenciada por los paradigmas empiristas que aceptan la existencia  de una realidad única y universal que es igual para todos y para  cada uno, y que ésta   existe independientemente del observar  del observador.   De acuerdo a esta manera de pensar, las habilidades cognoscitivas de un organismo son esencialmente pasivas, respondiendo a un orden externo, en el que el significado de las cosas ha sido previa y objetivamente definido.  En esta mirada, la mente humana evoluciona como un receptor pasivo del orden externo, que la determinará casi en su totalidad. (Guidano, 1991 a; Ruiz, 1992). La rígida simplicidad de esta posición, sin embargo, ha entrado a una profunda crisis en los últimos 20 años.   Como resultado del quiebre de éste paradigma empirista, estamos actualmente atestiguando la convergencia interdisciplinaria desde la cual se está abriendo un espacio hacia una perspectiva completamente diferente: la de las ciencias de la complejidad (Guidano, 1991a; Mahoney, 1991) por un lado, y la biología del conocimiento (Maturana, 1987), por el otro.

LA TEORÍA BIOLÓGICA DEL CONOCIMIENTO COMO UN SISTEMA UNITARIO EXPLICATIVO DE LA VIDA
 Tal y como lo mencionamos antes, una convergencia interdisciplinaria ha llevado a cambios epistemológicos en la relación observador/observado.   La contribución de Maturana a esta nueva proposición epistemológica es fundamental.  El es, junto con Lorenz (1973), uno de los primeros científicos de la biología que propusieron que el conocer es un fenómeno biológico que puede solamente ser estudiado y conocido como tal, y que ha desarrollado una completa teoría biológica consistente con esta mirada. Además, él propone que la misma vida debe ser entendida como un proceso de conocimiento, en la realización del vivir en congruencia con el medio. El trabajo de Maturana puede ser, por lo tanto, caracterizado como un sistema explicativo ontológico unitario de la vida y de la experiencia humana. Es ontológico porque visualiza a la experiencia humana desde un punto de vista situado dentro de las condiciones de constitución de lo humano y no desde una posición externa, y es explicativo porque propone una mirada de la dinámica de relaciones que genera los fenómenos del conocimiento.
En la medida que su entendimiento de los sistemas biológicos va emergiendo, el enfoque de Maturana nos lleva a reflexionar sobre las condiciones que nos permiten el explicar todo lo que ocurre en la vida como fenómeno del vivir.
En el pensamiento de Maturana, la mente es un fenómeno que pertenece a la dinámica relacional del organismo. En su mirada, la mente, como un fenómeno relacional, surge en la relación entre organismos y el medio de la misma manera que el caminar surge desde un movimiento de las piernas en relación con el suelo o como un desplazamiento del cuerpo. Maturana también sostiene que debido a que el sistema nervioso cambia a lo largo del crecimiento del niño (y durante toda la vida de la persona) en una manera contingente a su vivir en el lenguaje, la conducta lenguajeante es generada aún y cuando estamos solos. El también sostiene que es posible y así es como pasa, que en nuestra soledad humana podemos tener experiencias que podemos distinguir como experiencias mentales porque ellas tienen sentido en nuestro dominio de relaciones como seres lenguajeantes.

Con respecto al Determinismo Estructural.
 De acuerdo a Maturana, todo argumento explicativo está fundado en una aceptación implícita o explícita de la noción del determinismo estructural. Esto es, están fundadas en el entendimiento de que la operación de todo sistema, tanto en su dinámica interna como en su dinámica relacional, depende de su estructura. La noción de determinismo estructural es una abstracción descriptiva de las coherencias de las experiencias del observador en su operación como ser viviente, y de lo que él o ella hace cuando él o ella reflexiona sobre las regularidades de lo que él o ella experiencia en el vivir en tanto que él o ella tratan de explicarlas. Aún la noción de probabilidad tiene valor solamente en la aceptación implícita o explícita de que un observador opera en un dominio de determinismo estructural como trasfondo que es directamente inobservable. Las nociones de sistema y de mecanismo implican en sí mismas las nociones de determinismo estructural. Las explicaciones científicas están fundadas en el determinismo estructural, debido a que ellas consisten en la proposición de mecanismos generativos que si se les deja operar dan lugar a las experiencias a ser explicadas (Maturana, 1990). Todo sistema opera de acuerdo a su estructura, esto es, de acuerdo a cómo está hecho, en el interjuego de las propiedades de sus componentes. Un sistema que opera de esta manera es un sistema determinado estructuralmente. La estructura de tal sistema determina todo lo que ocurre en él o a él en términos de sus cambios internos así como en términos de lo que él puede encontrar en una interacción (Maturana y Mpodozis, 1992).

Sistemas vivientes como sistemas autopoiéticos determinados estructuralmente. Sistemas vivientes y fisiología.
 De acuerdo a Maturana, desde una perspectiva biológica, los sistemas vivientes son sistemas determinados estructuralmente. Por lo tanto todo lo que ocurre en ellos, ocurre en cada instante como parte de su dinámica estructural de ese momento, y está determinado por ese momento. Esto implica que todos los cambios estructurales que un sistema viviente sufre como consecuencia de sus interacciones con su ambiente no están determinados por los agentes externos que el observador ve como actuando sobre él, sino que están determinados por la dinámica estructural del ser vivo. Maturana además sostiene que lo que un observador ve como conducta es una dinámica de cambios que involucra a dos sistemas operacionalmente independientes: el sistema viviente y el medio. La conducta, por lo tanto, pertenece al dominio de las relaciones del organismo, no al organismo.

El concepto de autopoiésis.
 De acuerdo a Maturana y Varela (1972), un ser vivo es un sistema autopoiético organizado como una red cerrada de producciones moleculares, en la que las moléculas producidas generan la misma red que las produjo, y especifican su extensión.
 La autopoiesis es la manera de existir de un sistema viviente y su manera de ser una entidad autónoma. Como tal, los sistemas vivientes viven tanto como conserven su organización, y todos sus cambios estructurales ocurren con la conservación de su adaptación al medio en el cual ellos existen.
"El mantenimiento de un sentido de individualidad y de personal unicidad a través de lo largo de la vida, resulta de la actividad autopoiética del individuo".
 Maturana piensa que la existencia y la conservación de la auto-identidad humana es un fenómeno social derivado de la existencia humana en el lenguaje. Y también piensa él que es debido que el sí-mismo (self) es una manera de existir en el lenguaje, es posible cambiar al sí-mismo a través del lenguaje, y de ahí que la terapia es posible. Por supuesto que todo esto toma lugar dentro de los límites de la conservación de la autopoiesis, porque si no, el ser vivo se muere.
 De acuerdo a Maturana: para un observador, la dependencia final del ser humano viviente en la conservación de su autopoiesis puede obscurecer el darse cuenta de que,  el sí-mismo humano y su conservación son rasgos de la existencia humana en el lenguaje. Además, de acuerdo a Maturana, los principales aportes en relación con la noción de autopoiesis son, por un lado, la respuesta a la pregunta ¿qué es un ser vivo?, y por el otro lado, un cambio en la manera de ver a los seres vivos de manera que el determinismo estructural aparece como fundamental para entenderlos en todas sus dimensiones. Una vez que esto se hace, la referencia a la autopoiesis deja de ser necesaria, ya que queda implícita al hablar de los sistemas vivientes, y la biología del conocimiento puede ser desarrollada completamente como una explicación biológica de la cognición al respetar el determinismo estructural de los seres vivos. Si los sistemas vivientes no pudieran ser entendidos como sistemas determinados estructuralmente, la cognición no pudiera ser explicada como fenómeno biológico.
De acuerdo a Maturana, el determinismo estructural, como una abstracción de las coherencias de la experiencia del observador, es anterior a la noción de autopoiesis porque es necesario aceptarla para entender a los sistemas vivientes como sistemas autopoiéticos. Una vez que tenemos al ser vivo como sistema autopoiético, pueden ser manejados todos los dominios de su existencia. (¿Cómo  explica  el  lector el  párrafo   que  acaba  de leer  y  específicamente  lo  contenido  en negritas?) Cuando Maturana habla de un sistema viviente como un sistema determinado estructuralmente, él ya está implicando la autopoiesis. En otras palabras, Maturana habla de determinismo estructural cuando él habla de los seres vivos como sistemas autopoiéticos, y una vez que el considera al ser vivo como un sistema autopoiético, él habla de sus dos dominios de existencia. Cuando el considera los dos dominios de existencia, él habla del espacio de las relaciones. Y cuando él considera este último, y la fisiología, el puede hablar de la identidad de un sistema viviente como un fenómenos sistémico, y ya no necesita apelar a la autopoiesis.

Investigue  en Maturana  los  conceptos siguientes  y trate   de dar  a conocer lo  que  entendió usted:  ¿Qué leí? ¿Qué entendí? ¿Para  qué me  sirve lo que  entendí?
1.- Concepto  de lenguaje
2.-Concepto de Auto -Consciencia
3.- El multiverso.
4.- El concepto de cultura
5.- La Biología del Amor
6.- RESUMEN La contribución de Humberto Maturana Romesín a las ciencias de la complejidad y al entendimiento de la experiencia humana.
7.-“Una vez que tenemos al ser vivo como sistema autopoiético, pueden ser manejados todos los dominios de su existencia.” ¿(Que  entendió usted?.

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Bibliografía en la  red  revisada: